1918年《东方杂志》上发表文章《迷乱之现代人心》。文章认为：“盲目输入西方学说，导致国家的基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推崇，盲从欧美之风。”该文针对的是                                         

试卷相关题目

• 1孙中山在评价某一历史事件时指出：“（此）诚思想界空前之大变动，推其原始，不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡，遂至舆论大放异彩，学潮弥漫全国。”此处所说的“觉悟者”应包括     

  A.魏源

  B.梁启超

  C.康有为

  D.陈独秀

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• 2陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出：“要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。”为此而发起的一场思想解放运动的主要功绩是

  A.推翻了封建专制政体

  B.动摇了传统礼教的思想统治地位

  C.推动民主共和思想深入人心

  D.促进马克思主义在中国的传播

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• 3鲁迅的短篇小说《狂人日记》一针见血地指出了封建礼教吃人本质，呼吁人们推翻人吃人的制度。鲁迅的这篇小说发表于  

  A.太平天国运动期间

  B.维新变法运动期间

  C.新文化运动期间

  D.抗日救亡运动期间

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• 4新文化运动的核心内容是

  A.提倡新文学，反对旧文学

  B.民主和科学

  C.提倡新道德，反对旧道德

  D.宣传马克思主义

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• 5“古人叫做欲，今人叫做要；古人叫做至，今人叫做到；古人叫做溺，今人叫做尿；本来同一字，声音少许变了，并无雅俗可言，何必纷纷胡闹？”这首打油诗你估计出自下列哪位名人之手？

  A.胡适

  B.孙中山

  C.康有为

  D.李大钊

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• 6日人福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”如此推理，近代中国近代化进程应该走的道路是                                                                           

  A.政治革命-洋务运动-新文化运动

  B.洋务运动-新文化运动-政治革命

  C.新文化运动-洋务运动-政治革命

  D.新文化运动-政治革命-洋务运动

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• 7有学者说：这场运动“以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点，进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统，并对这种传统进行了总体性的理性批判。”这场运动是指     

  A.洋务运动

  B.维新变法运动

  C.新文化运动

  D.国民革命运动

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• 8近代中国向西方学习的内容，出现了由器物层面到制度层面，再到意识形态层面的转变，这反映出 ①封建统治者进行制度变革，以挽救民族危亡   ②中国民族资产阶级日益成熟 ③中国人民日益觉醒 ④中国资本主义日益发展

  A.①②③④

  B.①②④

  C.①②③

  D.②③④

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• 9在中国近代史上，对封建思想抨击最猛烈的一次是                     [     ]

  A.维新派与顽固派的论战

  B.革命派与保皇派的论战

  C.前期的新文化运动

  D.“问题”与“主义”之争

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• 10问题与主义之争的实质在要不要

  A.多研究一些具体问题

  B.多解决一些具体问题

  C.谈论一些理想的主义

  D.用理想的主义根本问题解决

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