1915年陈独秀在《法兰西与近世文明》中说：“自竞争人权之说兴,机-最需题库

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1导致新文化运动中内容上开始发生重大变化的事件是
A.俄国十月革命
B.中国共产党成立
C.五四运动
D.“问题”和“主义”之争
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21918年《东方杂志》发表文章——《迷乱之现代人心》。文章认为：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推重，盲从欧美之风盛行。该文针对的是
A.中体西用思潮
B.维新思潮
C.马克思主义
D.新文化运动
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3围绕新文化运动提出的“打倒孔家店”的口号，某班学生展开辩论，你认为哪一项是不妥的
A.其本质是资产阶级文化反对封建旧文化
B.动摇了儒家思想的统治地位
C.为马克思主义在中国的传播创造了条件
D.这一口号体现了对东西方文化的正确认识
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420世纪早期，一位旧派人士在抨击某运动时说：“近阅坊间之出版物，间有主张破除旧有伦教，毁裂吾国固有文学，以期改造一新社会者。……青年学子，根植薄弱，骤睹新奇之说，易启混淆之心，于操行学业前途极有关系。”这段材料从侧面反映了该运动的积极影响，其中不包括
A.破除旧有伦教，冲击儒家思想
B.变革文字语言，冲击封建文学
C.提倡民主共和，抨击君主专制
D.动员青年学子，革除社会旧弊
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5日本福泽渝吉曾说：“汲取欧洲文明，必修先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质------倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”据此说法，中国近代最先向西方学习并开展的活动应该是（）
A.洋务运动
B.辛亥革命
C.新文化运动
D.五四运动
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6“新思潮的精神是一种评判的态度。新思潮的手段是研究问题和输入学理。……新思潮对旧文化的态度，在积极一面是反对盲从，是反对调和。在积极的一面是用科学的方法来做整理的工夫。新思潮的唯一目的是什么？是再造文明。”体现此新思潮的历史事件是（）
A.洋务运动
B.戊戌变法
C.辛亥革命
D.新文化运动
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7“（尊重孔教）思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非得将这班反共和的伦理、文学等旧思想完全洗刷干干净净不可。否则不但共和不能进行，就是这块共和招牌也是挂不住的。”为达到“巩固共和”的目的，他们掀起了
A.维新变法运动
B.君主立宪
C.新文化运动
D.五四运动
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8“一切传统均不再神圣。无政府主义、自由主义、唯物主义、实验主义……以及最新的布尔什维克主义，均找到支持者。”上述情景出现于
A.戊戌变法时期
B.清末新政时期
C.辛亥革命时期
D.新文化运动时期
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9李大钊指出：“世界一切现象，无能逃于理法支配者。人事界的现象，亦不能无特种的理法，惟俟史家去发现它，确定它了。”李大钊认为史学研究重在
A.寻找社会规律
B.构建伦理道德
C.整理史实资料
D.探索革命道路
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10鲁迅在《呐喊·自序》中记述了与钱玄同的一段对话：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?”钱玄同回答：“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”这说明（） ①鲁迅先生对新文化运动仍心存疑虑 ②新文化运动在启导国民觉悟方面发挥了作用 ③鲁迅先生拒绝加入新文化运动阵营 ④愚昧麻木的国民对新文化运动普遍反应冷淡
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①②③④
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