陈独秀说：“孔子者，数千年前之残骸枯骨也。宪法者，现代国民之血气精神也。以数千年前之残骸枯骨，入于现代国民之血气精神所结晶之宪法，则其宪法将为陈腐死人之宪法，非我辈生人之宪法也。”这表明当时的新文化运动(　　)

试卷相关题目

• 1新文化运动的口号是（   ）

  A.民主共和

  B.君主立宪

  C.民主科学

  D.以俄为师

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• 2在中国历史上曾经出现过四次文化革命，其中打击了儒家思想的是 (　　) ①“焚书坑儒”　②“罢黜百家，独尊儒术”　③“新文化运动”　④“文化大革命”

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②③④

  D.①③④

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• 3“爱国却不爱中国旧文化，反帝却崇拜帝国主义文化”。这是对下列哪一重大历史事件的评价

  A.洋务运动

  B.戊戌变法

  C.辛亥革命

  D.新文化运动

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• 4陈独秀指出：“若一方面承认共和政体，一方面又要保存孔教，理论上实在是不通，事实上实在是做不到。”为此，他当时致力于（   ）

  A.反对袁世凯复辟的军事斗争

  B.宣扬资产阶级民主与科学思想

  C.宣传马克思主义学说

  D.创建无产阶级政党

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• 5一般说来，思想启蒙运动总是发生在社会变革之前，而新文化运动却带有为辛亥革命“补课”的性质，主要是因为

  A.彻底完成了辛亥革命未能完成的任务

  B.第一次高举社会主义的大旗

  C.使民主共和的观念开始深入人心

  D.动摇了封建思想的统治地位

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• 6中国的京剧始于18世纪末，外国话剧公元前好几百年那会儿就有了，但新文化运动时期仍然把京剧称为旧戏，把话剧称为新戏。这主要是 ①出于反封建专制的需要             ②有利于传播西方的各种观念 ③京剧只为帝王将相服务             ④对中西文化认同存在绝对化倾向

  A.①③④

  B.②③④

  C.①②③

  D.①②④

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• 7陈独秀在1917年《再论孔教问题》一文中说：“余则以为，科学之进步，前途尚远，吾人未可以今日之科学自画，谓为终难决疑。反之，宗教之能使人解脱者，余则以为必先自欺，始克自解，非真解也。真能决疑，厥惟科学。”从中可以看出陈独秀

  A.提出宗教从属于科学，最终将被科学取代

  B.主张只有运用科学才能从根本上解决疑难

  C.认为宗教具有欺骗性，对解决社会问题无益

  D.肯定科学和宗教的作用，强调科学的进步性

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• 8“在新文化潮流冲击下， ……有女生已经开始觉悟， 抵制学校开设‘烈女传’……（他们）以实际行动反抗旧礼教， 争取女性婚姻自由。 ”这种现象出现说明新文化运动（　　）

  A.动摇传统礼教思想统治地位　

  B.促进科学文化普及与繁荣

  C.树立积极、进取科学精神　

  D.出现比较偏激社会思潮

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• 9民国五年，李大钊在《民彝》创刊号上说：“民与君不两立，自由与专制不并存。是故君主生则国民死，专制活则自由亡”，下列判断正确的是(　　)

  A.李大钊抨击袁世凯复辟帝制

  B.李大钊主张君主立宪

  C.马克思主义传入中国

  D.五四运动正如火如荼进行

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• 10关于近代前期的维新思潮，民主革命思想和激进的民主主义思潮的表述，不正确的是 （  ）

  A.是中国民族资本主义发展的产物

  B.是进步和爱国的思潮

  C.在中国具有广泛的社会基础

  D.是爱国知识分子向西方学习的产物

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