“他提出了人是目的而非手段，实现了将人从单纯因果必然性的束缚下解放出来。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一。”他的思想属于

试卷相关题目

• 1伏尔泰在《路易十四时代》中认为，一个国家要强大，必须使人民享有建立在法律基础之上的自由，或者使最高权力巩固强化，无人非议。伏尔泰主张

  A.要确立君主专制

  B.完善法律体系

  C.实现君主立宪制

  D.建立法治社会

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• 2康德认为，人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以成为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。据此可以得出

  A.康德强调人的自由是有限的

  B.启蒙思想是以道德为核心的

  C.理性主义是康德的核心思想

  D.德意志启蒙运动强调道德

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• 3英国启蒙思想家霍布斯说：“不带剑的契约不过是一纸空文，它毫无力量去保障任何人的安全。”法国思想家卢梭提出：社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的。对此理解准确的是(　　)

  A.霍布斯与卢梭主张的重点均是建立“社会契约”

  B.霍布斯与卢梭主张的重点均是保障“人权”

  C.霍布斯的观点强调必须保障“契约”的绝对权威

  D.霍布斯与卢梭的“契约”都是反专制的

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• 4托克维尔曾写道：“于是他们着手将无限制的政府中央集权制和占绝对优势的立法团结合在一起：官僚行政和选民政府。国民作为整体拥有一切主权权力，每个公民作为个人却被禁锢在最狭隘的依附地位中：对前者，要求具有自由人民的阅历和品德；对后者，则要求具有忠顺奴役的品质。”材料反映了当时的法国

  A.君主制与共和制的激烈争斗

  B.民主政治对个人自由的束缚

  C.中央集权与地方分权的斗争

  D.行政权力对立法权的干预

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• 5“设计一种人类的集合体，用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志”。这一主张出现在

  A.古希腊时期

  B.文艺复兴时期

  C.宗教改革时期

  D.启蒙运动时期

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• 6“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中。”材料反映的思想有 ①反封建专制    ②民主共和        ③生而平等       ④天赋人权

  A.①③

  B.②③

  C.①④

  D.②④

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• 7欧洲的某个时期，产生了一个“充满思考与批判”的社会群体。他们极力展望“新世界的政治蓝图”。认为天主教会“应对人们盲目崇拜、不宽容以及加诸于人类社会的无数不幸负责”。这个社会群体应是

  A.16世纪的德国新教徒

  B.17世纪的荷兰航海家

  C.18世纪的法国启蒙思想家

  D.19世纪的美国工厂主

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• 8“军官说：不许争辩，只许操练！税吏说：不许争辩，只许纳税。神甫说：不许争辩，只许信仰。只有一位君主说：可以争辩，随便争多少，随便争什么，但是要听话！”康德引用这段材料是用来

  A.证明自由民主来之不易

  B.强调自由是平等的基础

  C.反对封建神权笼罩欧洲

  D.批判封建君主专制制度

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• 9“托克维尔定律”认为：……革命的发生并非总因为人们的处境越来越坏，最经常的情况是，一向……忍受着最难以忍受的法律的人们，一旦法律的压力减轻，他们就将它猛力抛弃。被革命摧毁的政权几乎总是比它前面的那个政权要好些……。据此分析法国大革命的背景，正确的是

  A.社会发展催生革命的热情

  B.社会上层的变革愿望突出

  C.暴力革命破坏社会的良性发展

  D.权利平等可能威胁个人自由

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• 10下列有关法国思想家卢梭的阐述，错误的是

  A.平等的社会是卢梭追求的首要目标，平等主要是指法律上和经济上的平等

  B.卢梭是社会契约论的集大成者，被誉为“法国大革命的灵魂”

  C.卢梭和当时大多数的启蒙思想家一样都赞同君主立宪制

  D.卢梭的政治思想影响了中国的戊戌变法和辛亥革命

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