马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中写道：“路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴隶制代替了它。”“信仰的奴隶制”是指

试卷相关题目

• 1马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教土，或是修土、修女，世俗权力都有权来管他。该材料反映了马丁·路德  

  A.倡导人的解放

  B.否定基督教

  C.宣扬《圣经》精神

  D.否定教皇地位

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• 2德国学者韦伯发现在欧美的一些多宗教国家，“商界领袖和资本所有者，还有现代企业中的高级技术工人，特别是受过高等技术培训和商业培训的人员，绝大多数是新教徒”。这种现象与下列哪一思想密切相关

  A.人文主义

  B.“因信称义”

  C.“先定论”

  D.理性主义

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• 3教士台彻尔在布道讲台上喊道：“难道你们没有听见吗？你那死去的爹娘，死去的亲友正在哭喊：‘发发慈悲吧，发发慈悲吧，刑法太苦，受不了了。给点施舍，救救我们吧！’”“金银入库，灵魂起舞。”对此马丁·路德后来写道：“他竭尽全力把上帝的恩仇卖的又亲切又便宜。”对此材料的解读不正确的是

  A.教会利用教徒对地狱的恐惧来兜售赎罪券

  B.当时欧洲人的思想和精神生活被教会所控制

  C.马丁·路德揭露了台彻尔的敛财骗局

  D.罗马教会的教义主张只要虔诚地信仰便可以得救

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• 4马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德

  A.倡导人的解放

  B.否定基督教

  C.宣扬《圣经》精神

  D.否定教皇地位

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• 5“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”以上材料反映的思想是  

  A.因行称义

  B.“人非工具”

  C.因信称义

  D.理性至上

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• 6加尔文宗教改革和路德宗教改革的重要相同点是 ①坚持《圣经》是最高权威 ②主张简化宗教仪式 ③反对教皇权威 ④主张先定论

  A.①②③

  B.②③④

  C.①③④

  D.①②③④

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• 7俄国的叶卡捷琳娜大帝（1762—1796年在位）常常说出启蒙运动的富有代表性的口号，如“所有公民在法律面前应当平等”、“君主应为其人民服务”、“一个国家若划分成少数大地产是危险的”等。这表明启蒙运动       

  A.冲击着欧洲的封建统治

  B.成为俄国政治革命的理论

  C.其影响超出了欧洲范围

  D.迫使统治者改变其统治政策

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• 8启蒙运动①起源于西方民族对思想自由的新要求 ②是文艺复兴时期以来人文精神进一步 发展的结果 ③为推翻封建专制的欧洲资产阶级革命提供了思想和舆论准备 ④是一次资产阶级政治运动

  A.①②③④

  B.②③④

  C.①②③

  D.①②④

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• 9欧洲宗教改革震撼人心。这场改革爆发的根本原因是  

  A.天主教会成为西欧封建统治的国际中心

  B.天主教会疯狂掠夺各国财富

  C.天主教会的腐化阻碍了资本主义的发展

  D.天主教会残酷迫害进步人士

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• 10荷兰裔美国作家、历史学家房龙在谈到莎士比亚时曾说：“莎士比亚是这样一个‘蒸汽挖掘机手’，他所挖掘的对象是人类，而不是大地。”对此段材料解读最为准确的是

  A.莎士比亚为“蒸汽时代”的到来做了思想准备

  B.莎士比亚是人文主义思想巨匠

  C.莎士比亚是英国新兴资产阶级的代表

  D.莎士比亚的作品顺应了市民社会成长的潮流

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