有关宗教改革符合史实的是 ①受文艺复兴的影响 ②马丁?路德的“九十五条论纲”拉开了宗教改革的序幕 ③新教简化了宗教仪式，肯定罗马教廷的权威 ④新教坚持国家权力高于教会

试卷相关题目

• 116世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家主张

  A.对上帝的信仰才能使人得救

  B.在教会的指导下阅读《圣经》

  C.依靠个人的善行来赎罪

  D.世俗政权服从天主教会

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• 2英国宗教改革后

  A.国教成为英国人的唯一信仰

  B.《圣经》失去了神圣的光环

  C.教会最高首脑听命于国王

  D.王权高于教权

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• 316世纪起源于德意志的宗教改革运动迅速传播到欧洲其他地区，下列关于这场运动的表述正确的是   

  A.彻底破除了人们对宗教的迷信

  B.教皇从此以后不能解释《圣经》

  C.建立起不受罗马教皇控制的新教

  D.它只与教会有关，与文艺复兴无关

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• 4马丁?路德提出：“信仰耶稣即可得救”，其实质意义在于

  A.否定天主教会及其神学的作用

  B.废除了宗教对人们的束缚

  C.维护了德意志各个阶层的利益

  D.把矛头对准了封建专制制度

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• 5因为天主教的很多教义不符合圣经教诲，而加入了太多教皇的个人意志以及各类神学家的自身成果，所以许多信徒开始质疑天主教的教义和组织，发起回归圣经的行动来，因这种回归而陷于困境的思想理念是

  A.人文主义

  B.因行称义

  C.因信称义

  D.先定论

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• 6宗教改革前，德国是天主教世界中受教会压榨最严重的地区。天主教会不仅不能满足社会的需要，反而阻碍了社会的进一步发展。那么德意志进行宗教改革的主要目的是

  A.免除封建地租

  B.反对出售赎罪券

  C.建立适合本阶级需要的教会

  D.取消什一税

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• 7“人生而自由，但却无往不在枷锁之中。”这体现了卢梭什么样的思想            （   ）

  A.天赋人权

  B.人民主权

  C.社会契约论

  D.三权分立学说

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• 8下列不属于马丁·路德宗教改革主张的是                                  （   ）

  A.只要信仰上帝，灵魂即可得救

  B.简化宗教仪式

  C.坚持《圣经》高于教皇和教会

  D.教皇可以处罚教士或君主

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• 9在马丁·路德进行宗教改革的同时，加尔文也在瑞士进行改革，建立了代表资产阶级利益的新教——加尔文教，他被称为“新教的教皇”，然而就是这位“新教皇”却活活烧死了西班牙著名科学家塞尔维特，这说明

  A.新教和天主教同样残暴

  B.并不是所有的新教都代表资产阶级利益

  C.宗教改革很不彻底，保留了大量封建残余

  D.所有的宗教都是科学发展的障碍

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• 10关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”从材料中能够反映出的主要观点是 [     ]

  A.主张废除教阶制度与宗教仪式

  B.否定信仰上帝

  C.宣扬《圣经》至高无上

  D.挑战教皇权威

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