试卷相关题目
- 1世界多极化的根源是：( )
A.多个国际力量中心的形成
B.世界经济格局的多极化
C.美苏无力主导国际关系
D.第三世界在崛起
开始考试点击查看答案 - 2民国时期，民间多因循传统，如将农历正月初一称为“元旦”，新中国建立之后则将公历1月1日称为“元旦”，这一变化主要表明了( )
A.民国时期的传统节日得到完整的保留
B.新中国建立后传统节日彻底被改变
C.西方节日融入了中国的文化元素
D.近代西方节日在中国受到普遍欢迎
开始考试点击查看答案 - 3清朝有效地加强了中央对地方，特别是对边疆的管理与统治，其中我们可以借鉴的有( ) ①尊重各民族自己的社会习俗和宗教信仰 ②重视边疆地区的交通建设和军事防卫 ③对分裂势力进行坚决军事打击 ④大事 集权，小事放权
A.①②④
B.①③④
C.②③④
D.①②③④
开始考试点击查看答案 - 4电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将《孟子》一书删掉大半。你认为被删掉的部分最有可能是
A.“人性本善”说
B.“民贵君轻”
C.“先义后利”说
D.“浩然之气”说
开始考试点击查看答案 - 5如图，某学校历史探究小组自己绘制了以下一组图片作为研究中国近代历史某专题的辅助材料，那么对图中“树苗”的隐喻最恰当的理解是 （ ）
A.思想解放
B.民族工业
C.列强侵略
D.大众传媒
开始考试点击查看答案 - 6《春秋繁露》记载：“古之造文者，三画连其中，谓之王，三画者，天地人，而连其中，通其道也，谓之王。”材料体现了
A.天人感应思想
B.君权神授
C.阴阳五行学说
D.封建等级思想
开始考试点击查看答案 - 7钱穆先生在《先秦儒至汉儒的流变》一文中说：“汉儒乃一代之新儒，以传经言治为业，与先秦诸儒之以明道作人为唱者，畸轻畸重之间有不同。先秦儒在汉儒心目中，亦属百家言。汉儒传经，乃即所谓王官之学，一则主张于朝廷，一则兴起于田野，其为不同，显然可知。”对于上述材料理解错误的是
A.先秦儒学以个人修为的道德规范为追求目标
B.汉代儒学以传经治道为自身的政治理想
C.儒学逐渐由民间思想向官方哲学发展演变
D.汉儒抛弃了先秦儒学对个人修为的关注
开始考试点击查看答案 - 8《东方杂志》1917年第14卷第6号登载《参观济南电灯公司记》一文报道：“济南市面，向推西关及西门大街为最殷盛，自胶济津浦相继通车，西关外之商埠亦日臻发达，马路宽坦，电话电灯之杆线，植立两旁，气象颇觉不寂。”根据材料判断正确的是（ ）
A.济南城市的近代化表现在商埠的兴盛上
B.济南城市的高速发展得益于商埠的设立
C.近代铁路的修建带动了济南城市的发展
D.优越的地理环境促进济南城市的近代化
开始考试点击查看答案 - 9我国近代著名的烟草品牌“红金龙”香烟的烟盒上写着：“今有烟二种，一为国货，其一则否。君购国货可为国家挽回少许利权，否则为国家增漏卮矣。”由此可以看出（ ） ①争尝异味乃人之普遍心理 ②反映了民族资本家的爱国精神 ③为追求利润而不惜欺骗国人 ④有利于抵制外来经济侵略
A.①②
B.②③
C.②④
D.①③
开始考试点击查看答案 - 10秦汉以来我国中央和地方关系演变的趋势是： （ ） 1削弱地方、加强中央 2分散地方管理权力、防止割据 3强化对地方官吏的控制 4对边疆地区的治理渐趋严密
A.124
B.234
C.1234
D.134
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