试卷相关题目
- 1天坛是明清皇帝用来祭天、祈谷的地方，其建筑反映出天地之间的关系，还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。最早把天、地、人的关系上升到理论并被统治者所接受的儒家人物是（ ）
A.孔子
B.孟子
C.董仲舒
D.黄宗羲
开始考试点击查看答案 - 2《中华人民共和国史》在解释“打扫干净屋子再请客”时引述了毛泽东的一段话：“关于帝国主义对我国的承认问题，不但现在不应急于去解决，就是在全国胜利以后的一个相当长时期内，也不应急于去解决。因为虽然我们愿意按照平等原则同一切国家建立外交关系，但帝国主义是绝不能很快地就以平等态度对待我们的。”上述材料体现了新中国
A.不承认国民政府建立的旧外交
B.取缔列强在华特权的强烈愿望
C.坚决保障社会主义革命的胜利成果
D.坚定地站在社会主义阵营一边
开始考试点击查看答案 - 3“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”，这段论述出自春秋战国时期的
A.儒家
B.道家
C.法家
D.兵家
开始考试点击查看答案 - 4在中美关系的发展中，台湾问题是一大障碍，在扫除这一障碍的过程中，取得突破性进展的事件包括（ ） ①中国恢复联合国席位 ②尼克松总统访华 ③中美两国正式建交 ④邓小平访问美国
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
开始考试点击查看答案 - 5人们对当时的景象用戏言表示：“跑了吭大吭,看个沙家浜；跑着上气不接下气,看个红灯记；朝鲜电影哭哭笑笑,越南电影飞机大炮,阿尔巴尼亚电影莫名其妙,中国电影新闻简报。”该时期最可能是在
A.反右斗争扩大化中
B.“文化大革命”中
C.1958年“大跃进”中
D.人民公社化运动中
开始考试点击查看答案 - 6康有为提出“断发易服”时说：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”“中国宽衣博带，长裙雅步而施万国竞争之世……诚非所宜。” 在此，康有为要表达的中心思想是
A.进行政治变革，建立君主立宪政体
B.进行经济变革，大力发展机器生产
C.变革社会风俗，使中国与世界文明融合
D.要求政府“断发易服”，采用汉人装束
开始考试点击查看答案 - 7董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“受命于君，天意之所予也”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是
A.融合了黄老之学、法家主张，充满了迷信，没有多大价值
B.新儒学从根本上摒弃了“为政以德”的先秦儒学民本思想
C.强化君主专制的同时主张人君“行仁政以顺天道”
D.“顺天命”与“大一统”的政治思想符合汉高祖的统治需要
开始考试点击查看答案 - 8下图说的是宋代福建学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的故事。其求教内容最有可能是( )。
A.救国治国之术
B.“天理”
C.“知行合一”
D.“经世致用”
开始考试点击查看答案 - 9孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指（ ）
A.和谐的人际关系
B.礼貌待人
C.奴隶社会的等级制度
D.封建社会的统治秩序
开始考试点击查看答案 - 10现代中国教育发展状况表 年代初等教育中等教育高等教育 学校数在校生数学校数在校生数学校数在校生数1949年34万2 400万5 219127万20511.7万2003年49.13万1.25亿10.09万9 115.13万1 9111 175.05万出现以上变化的原因包括 ①“科教兴国”战略的提出 ②“211工程”的推动 ③我国人口的持续大幅度增长 ④《义务教育法》的出台
A.①④
B.①③④
C.①②④
D.①②③④
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