春秋战国时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理-最需题库

试卷相关题目

1《管子?任法》说：“有生法，有守法，有法于法。夫生法者君也，守法者臣也，法于法者民也”。其“法治”思想的实质是
A.法律体现人民意志保护人民利益
B.用法律约束每个人的行动
C.法律是君主专制主义统治的工具
D.体现中国古代的民主思想
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2文化就像一张名片，一个民族如果没有自己的文化就会被蒸发掉，或者湮没于世界之中,《中国焦点2006》评出十大最能代表中国的文化形象符号中，位于第一位的是孔子，最主要的原因是
A.孔子主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系，有现实意义
B.孔子被尊为圣人，受到后世的敬仰
C.有教无类，因材施教，学思结合的教育思想和方法深深影响后世教育
D.其文化品格对中国的文化具有影响，成为中国传统文化的主流
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3孔子说：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”材料表明孔子( ) ①带有怀旧思想②希望退回西周时代③对西周的礼乐制度十分欣赏④对夏商制度的赞赏
A.②③④
B.①③
C.①②③
D.①②④
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4中国古代思想宝库中蕴涵着丰富的人文精神，下列主张体现人文精神的是①己所不欲，勿施于人②民贵君轻③存天理，灭人欲 ④齐家、治国、平天下
A.①②③④
B.②③④
C.①②③
D.①②④
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5我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主统治提供了“天命攸（所）归”的依据。该学者应该是
A.董仲舒
B.孟子
C.韩非子
D.朱熹
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6如果你生活在西汉时期，有可能发生在你身边的事是
A.听孔子讲学
B.在太学里学习“五经”
C.在书院里听“二程”讲授理学
D.接受王夫之的唯物主义思想
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7《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明
A.德礼是刑罚的本体
B.刑罚是德礼的体现
C.德礼和刑罚同等重要
D.德礼和刑罚对政教皆不可缺
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8《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想，明显来自儒家思想中的
A.仁政学说
B.天人感应学说
C.宋明理学思想
D.经世致用思想
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9雍正所作朱批上谕，责备臣下，并不用法律上的说话，总说“你的天良何在?你自己问心可以无愧的么?”这说明雍正帝要求臣下的一个重要标准是( )
A.“存天理，灭人欲”
B.“知行合一”
C.“格物致知”
D.“致良知”
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10春秋战国诸子百家著述各异，各自提出挽救时弊的主张。墨子主张国家应“节用”，不要浪费。孟子强调划定土地经界。商鞅主张开辟草莱，制定阡陌。对于以上三位学者的主张，以下说明何者较为适当
A.三者都站在维护统治者利益的立场
B.三者都是基于维护农民利益的立场
C.三者都是以精耕细作的小农经济做考虑
D.三者都是以重视发展商品经济做考虑
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