试卷相关题目
- 1拉莫特·勒瓦耶在其著作《异教徒的德行》中写到：“人们可以说孔子和苏格拉底一样，运用他们在伦理方面的权威，使哲学回到人间。”以下能够充分证明这一观点的是
A.他们都强调道德的重要性
B.他们都追求个性的自由发展]
C.他们都关注知识对人的改造
D.他们都维护奴隶主贵族利益
开始考试点击查看答案 - 2图为西安世园会会徽“长安花”，其设计理念和构思源于：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。下列思想观点中能充分体现这一构思的是
A.“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”
B.“我无为而民自化，我好静而民自正”
C.“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明”
D.“天下之人同心归之，若归父母，故天瑞应诚而至”
开始考试点击查看答案 - 318世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友，主要是因为苏格拉底
A.第一次在哲学意义上发现了“自我”
B.发现了人类知识的有限性
C.发现了人类理性的力量和价值
D.是“哲学的刨遗者”、“智慧”的化身
开始考试点击查看答案 - 4孔子说：“己所不欲，勿施于人”；西塞罗说：“如果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以像神一样的生活。”这反映出古代东西方思想家的共同追求是
A.构建和谐的人际关系
B.创建优美的自然环境
C.建立良好的国际关系
D.追求高尚的人格修养
开始考试点击查看答案 - 5我国的根本政治制度是
A.人民代表大会制度
B.民族区域自治制度
C.中共领导的多党合作与政治协商制度
D.“一国两制”
开始考试点击查看答案 - 61956年2月，国务院颁布的文件中规定：“对于资本家的股息红利，改为实行‘定息’制度……每年按股金给资本家固定的利息”。此规定实际上反映了（ ）
A.社会主义改造已经全面完成
B.工商业的所有制形式已经改变
C.国家对私营工商业进行扶植
D.资本家加大对企业的资金投入
开始考试点击查看答案 - 7文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明（ ）
A.兴建文庙是加强专制统治的手段
B.唐代是官方儒学教育的兴起阶段
C.文庙的兴修导致了程朱理学的产生
D.文庙的修建是城市经济发展的产物
开始考试点击查看答案 - 8一位大学者的诗∶“闻道西园春色深，急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会 “天地生物之心”，与该主张一致的是
A.人性本善
B.心即理也
C.格物致知
D.致良知，知行合一
开始考试点击查看答案 - 9“僧问：如何解脱？禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？禅师曰：谁诟汝？问：如何是涅般？禅师曰：谁将生死与汝？”与禅师观点相似的是（ ）
A.孟子
B.董仲舒
C.朱熹
D.王阳明
开始考试点击查看答案 - 10《春秋繁露》中写道：“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。”以上反映的是
A.春秋时的道家思想
B.战国时的法家思想
C.汉初时的黄老学说
D.汉武帝时的儒家思想
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