儒家思想有利于构建和谐的社会人际关系，缓和阶级矛盾，下列主张属于儒家思想的有 ①仁者，爱人 ②己所不欲，勿施于人 ③民为贵，社稷次之，君为轻 ④兼爱、非攻

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• 1广东第一大儒陈白沙说“专求用力之方，亦卒未有得。于是舍繁求约，静坐久之，然后见吾心之体隐然呈露。”据此分析，陈白沙的学习方法是

  A.独尊儒术

  B.格物致知

  C.温故知新

  D.反省内心

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• 2有人写道：“先秦诸子百家，儒、墨、道、法究竟谁是谁非？”然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是：

  A.社会现实

  B.人与社会的和谐

  C.人的生命

  D.人与自然的和谐

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• 3歌曲《小燕子》，是电影《护士日记》中的一首插曲，歌曲第二段的歌词为：“小燕子，告诉你，明年这里更美丽，我们盖起了大工厂，装上了新机器，欢迎你长期住在这里！”这段材料告诉我们，歌曲的创作背景是           (　 　)

  A.资本主义工商业改造

  B.一五计划

  C.大跃进

  D.人民公社化运动

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• 4中国近代一位民族实业家认为“二十年来，所见诸企业之失败……推其原故，则无法律之导之故也。……无公司法则无以集厚资；无破产法则无法维信用。”题中的观点认为民族工业进程迟缓的主要原因是

  A.缺乏必要的法律保障

  B.受中外反动势力双重压迫

  C.官僚资本的经济压迫

  D.缺乏充足货币资本的支持

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• 5五四时期的许多新文学作品反映了当时中国城市青年婚姻的如下变化：从遵从父母之命、媒妁之言到追求恋爱自由和婚姻自主。出现这一变化的原因有 ①以工业文明、科学教育平民化、近代生活方式为内容的新文明的引入 ②以辛亥革命为代表的政治变革的影响 ③随着新文化运动开展，自由、平等意识渐入人心 ④北洋军阀派系林立，各自为政

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②③④

  D.②③

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• 6清代学者钱大昕说：“孟子言性善，欲使人尽性而乐于善；荀子言性恶，欲使人化性而勉于善。立言虽说殊，其教人以善则一也。”由此可知，性善论和性恶论

  A.发扬了孔子的思想

  B.都主张人性是善的

  C.为各国统治者采用

  D.仅为教化百姓向善

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• 71966年，诺贝尔奖评审委员会化学组组长梯塞留斯访华，目睹中国同行在薄弱基础上人工合成牛胰岛素，不禁感叹：“人们可以从教科书中知道怎么造原子弹，但绝不可能从教科书中学会人工合成胰岛素。”得出这一结论的原因是

  A.中国人工合成结晶牛胰岛素是领先世界的成就

  B.中国原子弹爆炸成功是在人工合成结晶牛胰岛素之后

  C.中国原子弹和人工合成结晶牛胰岛素都属于世界首创

  D.中国科技基础薄弱但水平却领先世界

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• 81978年邓小平在中央工作会议上讲到：“现在的问题是法律很不完备，很多法律还没有制定出来。往往把领导人说的话当做‘法’，不赞成领导人的话叫做‘违法’，领导人的话改变了，‘法’也就跟着改变”。这主要反映了

  A.一些领导干部专制作风严重

  B.有法不依现象严重

  C.亟待增强民众的法制观念

  D.亟待建设并完善法律体系

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• 9刘少奇在建国后的一次会议上说：“国内的主要矛盾，已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。”这次会议应该是

  A.中共七大　

  B.中共八大　

  C.中共十一届三中全会　

  D.中共十四大

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• 10班固在《汉书·艺文志》里说：“诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之说蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”班固认为“百家争鸣”局面出现主要是

  A.诸子要改变礼崩乐坏的局面

  B.诸子为迎合统治者争霸需要

  C.诸侯为了争霸战争求贤若渴

  D.学术环境宽松并且学术下移

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