孙中山将西方的“三权分立”发展为“五权分立”的政治设想，借鉴了中国古代政治制度中的

试卷相关题目

• 1“甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感痛耻，中国知识精英痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。”（金耀基《文化自觉、全球化与中国现代化之建构》）当时“中国知识精英”的着力点是  

  A.经济的现代化

  B.器物的现代化

  C.制度的现代化

  D.精神的现代化

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• 2孙中山与康、梁民主思想的不同之处是①要建立的具体政治体制不同 ②关于“民权”的广度和深度不同 ③实现政治目标的途径不同 ④思想来源不同

  A.②③④

  B.①②③

  C.①②③④

  D.①②④

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• 320世纪初，资产阶级改良派和革命派进行论战的实质是围绕着是否

  A.实行三民主义

  B.推翻清朝政府

  C.抵抗外国侵略

  D.发展资本主义

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• 420世纪初，革命派和改良派论战，就其实质而言是

  A.资产阶级革命派与封建顽固势力的论战

  B.要不要在中国发展资本主义的论战

  C.围绕三民主义展开

  D.民主共和与专制独裁的斗争

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• 5“西人之国……育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。”提出这一主张的是中国近代[     ]

  A.地主阶级改革派

  B.地主阶级洋务派

  C.资产阶级维新派

  D.资产阶级革命派

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• 6某人在一篇文章中声称“革命必先反满反清，其清廷已蜕变为‘洋人之走狗’，焉可保狗护狗而不打狗乎？”，这篇文章的作者可能是  

  A.谭嗣同

  B.严复

  C.邹容

  D.章太炎

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• 7下面是关于洋务派的评价，不属于维新派对其评价的观点是

  A.……实不知国务之人也。……以为吾中国之政教文物风俗，无不一优于他国，所不及者惟枪耳炮耳铁船耳机器耳。

  B.“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体以马为用者也。”

  C.夫四民之中，农居大半，男耕女织，各职其业，治安之本，不外乎此……机器渐行，则失业者众，胥天下为游民，其害不能言矣。

  D.今天之言变者，曰铁路，曰矿务，曰学堂，曰商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法也。

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• 8清政府内部洋务派和顽固派之间的根本分歧在于（   ）  

  A.要不要维护封建的政治制度

  B.要不要维护封建的伦理纲常

  C.要不要学习西方的先进生产技术

  D.要不要抵抗列强的侵略

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• 9维新思潮的代表人物严复在《辟韩》一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已。”他主张“国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也。”这一言论反映了严复

  A.还政于民的主张

  B.进化和革命的思想

  C.中体西用的观点

  D.废除君主制的要求

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• 10百日维新期间维新派没有提出开国会、定宪法，是因为他们   

  A.对封建势力作了妥协

  B.认为这一政治主张不符合中国国情

  C.认为中国“民智未开”，难以实行立宪制度

  D.不敢触犯封建制度

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