“我的主人啊！臣下乃是我主的仆人，领有采邑的家臣。臣下愿竭忠尽智，不顾生死，一生侍奉我的主人。”自称“臣下”者的身份最有可能是

试卷相关题目

• 113、14世纪，西欧社会出现了一种新的政治现象，（如下图）这种新现象的特征包括 不同阶层共同参政                ②封建贵族继续坐大 ③政治权力渐趋集中                ④教会权力不断膨胀

  A.①③

  B.②④

  C.②③

  D.③④

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• 2革命实践与政治理论往往相辅相成，为“光荣革命”后英国君主立宪制提供理论支持的是

  A.霍布斯

  B.洛克

  C.伏尔泰

  D.卢梭

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• 3在国家权力分权学说方面具有继承发展关系的是

  A.洛克——卢梭

  B.霍布斯——伏尔泰

  C.洛克——孟德斯鸠

  D.斯宾诺莎——卢梭

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• 4英国早期启蒙思想家霍布斯与洛克的共同主张是

  A.国家应保护私有财产

  B.人民有权推翻专制君主的暴政

  C.权力的“制约和平衡”

  D.国家是通过社会契约建立的

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• 5法国启蒙思想家卢梭认为：“一切重大的法律，并不是刻在大理石或铜板上，而是铭记在公民的心中。”对这句话理解正确的是

  A.增强法律观念是依法治国的关键

  B.理解法律是遵守法律的前提

  C.有法可依是依法治国的重要条件

  D.执法必严才能增强民众法律观念

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• 6洛克在《政府论》中曾经指出：“法律不论贫富，不论权贵和庄稼人都一视同仁，并不因特殊情况而有出入。”这说明他主张(  ) ① 国王的权威高于法律  ② “法律面前，人人平等” ③一切人都应服从法律 ④法律是阶级统治的工具

  A.①②

  B.②③

  C.①④

  D.③④

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• 71910—1917年墨西哥资产阶级革命的重要成果是

  A.彻底铲除了大地产制度

  B.粉碎了外国势力的干涉

  C.颁布资产阶级民主宪法

  D.推翻了迪亚斯反动统治

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• 8一位西方学者在所著《城市的性质》中讨论城市的起源时说：“起初城市即是村庄，但不久就开始在工业、政治、建筑各方面显露出城市的特征。城市必须设防自卫，须有市政厅作为市民行使政治权力的集会场所。城里还必须有教堂作为礼拜的场所，既在精神上，也在建筑上耸峙于全城之上。”他所说的城市属于（   ）

  A.古代的雅典

  B.中世纪的欧洲

  C.封建时代的中国

  D.近代的美国

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• 9法兰西王国时期的一份文件写到：“（我）在上帝的名义下，为了自己的灵魂得到好处……今将某地某区产业交出。其条件如下：在我活着的期间，我将从您（指教会贵族）的手中，将以上产业接受过来，作为您对我的恩赐，我为了享受其使用之权，每年付给您或您的继承人若干财务物。”它反映了

  A.富有的上层人物向教会捐献财产

  B.自由农民农奴化

  C.采邑制确立

  D.国王将土地赐予教会

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• 10卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利绝不是出诸自然的，而是建立在约定之上的。”这句话体现的观点是(  )

  A.人人生而平等

  B.天赋人权理论

  C.社会契约思想

  D.法律面前，人人平等思想

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