十世纪时，一位阿拉伯学者到西欧去旅游考察，他对于西欧的感观，最可能是（   ）

试卷相关题目

• 1“教皇是太阳，世俗国王是月亮”。这是流传于中世纪欧洲的关于教会与国王关系的一句谚语，这体现了(  )

  A.教权高于王权

  B.王权与教权平等

  C.王权高于教权

  D.教权与王权互不干涉

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• 2英国思想家洛克认为，上帝创造了大自然供人享有，但是谁运用自己的体力和智力去采摘大自然的果实，谁才有权享有。财产权是上帝赋予的基本权利，是神圣不可侵犯的。这种财产权的观念在当时主要是(  )

  A.适应了资产阶级和新贵族反对封建剥削的需要

  B.适应了封建主阶级积累财富的需要

  C.适应了资产阶级和新贵族拓展海外贸易的需要

  D.适应了广大平民反封建压迫的需要

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• 3最早提出“政治的目的是自由”的思想家是谁（   ）

  A.阿奎那

  B.斯宾诺莎

  C.洛克

  D.卢梭

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• 4齐世荣主编的《西欧封建社会》中描述：问一位中世纪学者是哪里人，他的回答不是“法国”、“英国”或“意大利”等国人，相反，他总以出生和生活的地方作为答词，“我是坎特伯雷人”、“我是加泰罗尼亚人”等。这种现象表明              

  A.庄园的分散性和封建等级制的特殊性使西欧社会处于王权衰微、分裂割据的局面

  B.封建等级制下封臣只向封主宣誓，忠诚于自己的领主而非国王及其所代表的国家

  C.在当时情况下，西欧中世纪的人们还没有形成强烈的民族意识和清晰的国家观念

  D.学者们处于对自己领主的忠诚、家乡的热爱以及对王权的鄙视有意回避国家概念

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• 517世纪中期以来，英国流传着一句民谚“风能进，雨能进，国王不能进（我的破茅屋）”，这一民谚体现的主要思想是

  A.统治宇宙万物的只有一个上帝

  B.君主的权力要受到限制

  C.私有财产不可侵犯

  D.蔑视世俗君主国

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• 6詹姆士一世认为国王拥有至高无上的权威，主要依据是国王权威来自(  )

  A.人民

  B.议会

  C.教会

  D.上帝

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• 7资产阶级的前身——中世纪市民开始参政始于（    ）

  A.采邑制

  B.封建等级制

  C.等级君主制

  D.君主专制

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• 8欧洲中世纪后期在教会神学的笼罩下产生了大学的世俗教育。出现这一状况的根本原因是

  A.教会势力的减弱

  B.城市经济的复兴

  C.传统教育的崛起

  D.更好地传播神学

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• 9被称为“万王之王，万主之主”的教皇是(  )

  A.尼古拉一世

  B.格里高利七世

  C.英诺森三世

  D.卜尼法斯八世

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• 10欧洲中世纪后期，封建领主坐大的局面受到了种种挑战。这些挑战的产生源于

  A.社会经济的发展

  B.民族意识的增强

  C.人们思想的解放

  D.各国王权的增强

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