加尔文认为，上帝自创世纪以来，就把世人分成“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种观点实质上反映了当时    

试卷相关题目

• 1关于教皇和皇帝的权力，宗教改革前有这样比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮。宗教改革后，人们换了说法：上帝的归上帝，恺撒（指皇帝）的归恺撒。产生此变化主要是因为宗教改革

  A.剥夺了教皇的世俗权力

  B.国王自上而下推行

  C.拆散了教皇与国王的联盟

  D.捍卫了教皇的尊严

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• 2中世纪的欧洲，德国皇帝亨利四世在冰天雪地里站在教皇的门前乞求宽恕，这反映了

  A.国王需定期到教皇门前祈祷

  B.教权凌驾于王权之上

  C.教皇是最高的世俗统治者

  D.王权与教权是统一的

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• 3下列与加尔文宗教改革内容不符的是

  A.加尔文在日内瓦建立了新的教会组织

  B.加尔文成为日内瓦政教合一政权的最高领袖

  C.加尔文能够宽容地对待其他信仰的教派与个人

  D.实行共和制的长老制

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• 4马丁?路德宗教改革产生的影响有（   ） ①推动了广大下层民众的反封建斗争②反对农民战争  ③路德教派取得了合法地位       ④冲击了天主教的统治  ⑤为欧洲国家的宗教改革开辟了道路

  A.①②③④⑤

  B.①②③⑤

  C.①③④⑤

  D.①③⑤

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• 5下列符合中世纪欧洲人民人生经历的是（   ） ①出生时由牧师实行洗礼 ②在学校中学习哥白尼的日心说，并与同学、老师一起进行相关的 科学观测 和实验 ③在教堂举行结婚仪式，由神职人员主持 ④每周都到教堂参加宗教仪式

  A.①③④

  B.①②④

  C.C.①②③④

  D.②③④

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• 6为了婚姻问题与教廷决裂，引发英国宗教改革的国王是(  )

  A.亨利六世

  B.亨利七世

  C.亨利八世

  D.查理一世

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• 7下列关于马丁·路德宗教改革影响的表述，不正确的是   

  A.摧毁了德意志的封建势力

  B.有力打击了罗马天主教会

  C.有利于资本主义的发展

  D.促进了德意志民族文化的发展

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• 8马丁?路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁?路德的这一主张其意义在于

  A.否定了天主教会的作用及其神学权威

  B.确立了“教随国定”的原则

  C.打击了罗马天主教会的势力

  D.维护了德意志各阶层的利益

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• 9面对教皇的责难，马丁·路德曾慷慨陈词“我的良心是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见”。马丁·路德的主要意见是

  A.脱离罗马教皇统一德意志地区

  B.教徒信仰自由，不必禁欲苦行

  C.教徒需摆脱宗教束缚，争取自由

  D.通过《圣经》信仰上帝，无需通过教皇

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• 10马克思指出：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。”这里的“他”是指

  A.达尔文

  B.牛顿

  C.伽利略

  D.马丁·路德

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