《礼记·祭统》云：“凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《国语·晋语》曰：“同姓则同德，同德则同心。”这两段材料说明统治者都重视

试卷相关题目

• 1在《红楼梦》第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己的……”。这反映出贾母

  A.具有男尊女卑的思想

  B.固守传统的家庭等级观念

  C.具有浓厚的宗法观念

  D.遵循长幼有序的婚姻礼俗

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• 2下列关于中国古代早期政治制度的最突出特点是

  A.权力高度集中

  B.浓厚的神权色彩

  C.以血缘为纽带

  D.带有民主的尾巴

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• 3江苏沛县是汉高祖刘邦的故乡。2009年5月18日，世界刘氏宗亲会馆在沛县落成。大批海内外刘姓子弟前来寻根问祖，联谊交流。这一事件与下列思想观念具有一致性的是

  A.“四海之内皆兄弟也”（孔子）

  B.“同姓则同德，同德则同心，同心则同志”（左丘明）

  C.“富贵不归故乡，如衣绣夜行”（项羽）

  D.“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫）

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• 4下列对西周井田制与分封制的关系的理解，正确的是                                    

  A.分封制决定井田制，井田制影响分封制

  B.井田制是分封制的基础，分封制反作用于井田制

  C.井田制决定分封制，分封制又决定井田制

  D.分封制是基础，井田制决定分封制

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• 5“礼，务国家，定社稷，序人民，利后嗣者也”，“坏国、丧家、亡人，必失去其礼”。此处“礼”在我国古代主要指：

  A.礼仪

  B.社会秩序和制度

  C.风俗

  D.贡赋

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• 6“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”近年，一些地方为弘扬传统文化推动经济发展，根据本地历史文化举办寻根祭祖活动。这种习俗源自

  A.禅让制

  B.郡县制

  C.分封制

  D.宗法制

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• 7《旧唐书·王起传》说：“贡举猥滥，势门子弟，交相酬酢；寒门俊造，十弃六七。及元稹、李绅在翰林，深怒其事，故有覆试之科。及起考贡士，奏当司所选进士，据所考杂文，先送中书，令宰臣阅视可否”。材料说明此时的科举(　　)

  A.确立了中书省掌控考试地位

  B.减少了世家望族的请托风气

  C.消除了官员结党营私的现象

  D.残存了豪门把控仕途的特点

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• 8东汉开国皇帝刘秀曾下诏：“自今以后，……务尽实核，选择英俊贤行廉洁平端于县邑，务授试以职，有非其人，临计过署，不变习官事，书疏不端正，不如诏书，有司奏罪名，并正举者。”此诏书意在

  A.规范官员选拔考核制度

  B.向地方征召有才德之人

  C.通过考试选拔被推荐人

  D.鼓励检举揭发买官卖官

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• 9宋朝明确规定，未经两任县令者不得任御史之职。按规定，御史有“闻风弹人”之权，每月必须向上奏事一次，称“月课”；上任后百日必须弹人，否则就要罢黜为外官或受乏俸处分，名为“辱台钱”。这一规定

  A.加强了对官吏的监察

  B.加剧了官吏的腐败

  C.强化了中央集权

  D.造成了积贫积弱的局面

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• 10钱穆在《中国历代政治得失》中指出：“论中国政治制度， 秦汉是一个大变动。唐之于汉，也是一大变动。”材料中两次“大变动”分别指的是（   ）

  A.分封制、宗法制

  B.三公九卿制、三省六部制

  C.郡县制、行省制

  D.三省六部制、内阁制

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