《左传、桓公二年》记载，晋国大夫师服曰：“吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有二宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”该记载反映了周朝实行

试卷相关题目

• 1根据古文字学家的研究，宗法的“宗”本应是宗庙的意思。《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”这说明宗法制的纽带是

  A.财产

  B.信仰

  C.血缘

  D.地域

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• 2春秋时期，诸侯王曾多次接受并重用大夫荐举的官员，将相往往由国君从平民中提拔任命，中下级官吏则通过“养士”和“军功”培养，这表明

  A.世官政治受到了冲击

  B.君主的选官权旁落

  C.察举制开始形成

  D.官员举荐人才成为时代共识

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• 3贞观元年唐太宗对大臣王珪说：“     诏敕或有差失，则     当行驳正。人心所见，互有不同。”文中两个空分别填

  A.中书 宰相

  B.中书 门下

  C.中书 尚书

  D.尚书 中朝

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• 42007年1月8日，安徽六安一个古墓的墓主被确定，墓主为西汉六安国第一代“六安王”刘庆。据文献记载，西汉时六安为六安国封地，汉武帝时封胶东康王少子庆为六安王，历五代，王莽时绝。根据这一材料可以断定

  A.西汉时期的政治制度一直以分封制为主

  B.汉武帝颁布“推恩令”后，分封制彻底退出历史舞台

  C.汉武帝分封大批刘姓诸侯王以拱卫中央

  D.分封制曾是我国古代社会一项重要的政治制度

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• 5春节作为中华民族的传统节日之一，蕴含着辞旧迎新、合家团圆的寓义。与春节“合家团圆”关系最为密切的是

  A.禅让制

  B.世袭制

  C.分封制

  D.宗法制

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• 6据统计，商代关于祖先神的卜辞有15000多条，而关于帝（天神）的仅有600多条。这反映了商代

  A.宗法制度完全确立

  B.形成敬畏自然的社会风气

  C.人文主义精神浓厚

  D.尚未出现至高无上的王权

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• 7汉武帝设刺史，主要问责：“强宗豪右，田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡”，以及“两千石（郡太守）违公下比，阿附豪强。其子弟恃怙荣势，请托所监”。这表明汉武帝时

  A.豪强地主严重威胁政权

  B.刺史是朝廷的封疆大吏

  C.中央加强对地方的控制

  D.抑制了富商大贾的势力

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