(2017、湖北荆门高三元月调研、25)《十二铜表法》规定：不得为任何个人的利益，制定特别的法律。《唐律疏议》规定：“诸八议者(注：八议指亲、故、贤、能、功等八类人)，犯死罪，皆圣所生及应议之状，先奏请议，议定奏裁，流罪以下，减一等”。相比之下，两者最大的区别是(　　)

试卷相关题目

• 1(2017、河南郑州三模、24)古代中国有两个典型的中央建制：一个是汉武帝为分割外朝权力而由身边亲信组成的“内朝”(官职有中书令、尚书令、门下侍郎等)长期演变而来；另一个被称为“名不师古，初只秉庙谟商戎略而已，阙后军国大计，罔不总揽。”材料中提到的两个中央建制的相同点是(　　)

  A.都加强了对地方的统治和管理

  B.都是中央设置的行政处置机构

  C.都体现了“分化事权”的制度安排

  D.都提高了中央政府的办事效率

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• 2(2017、北京海淀高三第一学期期中、18)汉朝的中朝与明朝的内阁的相同点是(　　)①都具有削弱相权，加强皇权的作用 ②都是侍从皇帝的内廷机构 ③都是处理全国政务的法定行政机构 ④都能够参与决策军国大事

  A.①②

  B.③④

  C.①③

  D.②④

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• 3(2016、湖南郴州一模、19)英国1855年文官改革，以择优录取的方式取代官职恩赐制。1870年，枢密院规定，多数重要官员通过公开竞争考试，择优录用。这体现了英国近代文官考试制度与中国古代科举制在推动社会进步方面都(　　)①扩大了政府行政官员的来源 ②大大加强了中央集权③推进了社会公平公正 ④打破特权阶层对官场的垄断

  A.①②③

  B.①③④

  C.②③④

  D.①②④

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• 4(2017、山东泰安高三第一学期期中、6)元朝立国，将民间工匠强制征调，为官府服务，编人“匠籍”。清初宣布废除“匠籍”，工匠在法律上获得了一般民户的地位。乾隆帝说：“国家兴修工作，雇募人夫，原欲使小民实授价值，以为赡养身家之计”。这一变化(　　)

  A.打破了官营手工业的垄断地位

  B.有利于小农经济的巩固

  C.限制了资本主义萌芽的发展

  D.促进了民营手工业发展

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• 5(2017、浙江嘉兴高三基础测试、6)朱熹主张“天地之间，理一而已”，并强调“物格知至”，可与圣人比肩。王守仁认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也”。下列对上述两位思想家主张的解读中，正确的是(　　)

  A.朱熹和王守仁对古代圣人的态度相左

  B.王守仁的心学是对朱熹理学体系的补充

  C.朱熹和王守仁都把儒家学说提升到“天理”高度

  D.朱熹重“物格”王守仁重“求心”都忽视“知行合一”

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• 6(2016、山东滨州二模、27)乾嘉时期思想家阮元认为“西人亦未始不暗袭我中土之成说成法，而改易其名色耳。”晚清思想家汤震指出“大抵西人政教，大半本之周官。”两人对西方的认识(　　)

  A.说明了当时中国文化的优势地位

  B.未突破中国文化中心主义的局限

  C.反映了东西方经济文化交流增多

  D.是基于严密考证得出的科学结论

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