“日本文化其实是中国文化的新阐释，事实上并没有离开中国文化的根。”（许倬云《从历史看时代转移》）。这种“新阐释”最早可以追溯到哪一时期（  ）

试卷相关题目

• 1唐朝中央政府实行三省六部制，其中有政策“设计厅”之功能的是（  ）

  A.中书省

  B.尚书省

  C.门下省

  D.行中书省

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• 2自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字，如“孝武帝”。这一现象是孝文帝改革的哪一措施的具体体现（  ）

  A.使用汉语

  B.采用汉姓

  C.学习汉族的礼法

  D.与汉族贵族联姻

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• 3汉代画像石《传经图》中描绘了汉代儒生传授经学的情景，其中的经可能是（  ）

  A.《道德经》

  B.《山海经》

  C.《易经》

  D.《金刚经》

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• 4公元前202年汉朝建立。这一年处在

  A.公元前2世纪初

  B.公元前2世纪末

  C.公元前3世纪初

  D.公元前3世纪末

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• 5一位西方学者评论秦始皇：“建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世系和教育。”从文明发展的角度看，这一转变的积极意义主要在于促使中国古代政治（  ）

  A.从血缘政治向官僚政治转变

  B.从井田制向小农经济转变

  C.从分权政治向专制政治转变

  D.从军功政治向文治政治转变

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• 6英国人威尔斯在他的《世界简史》中写道：“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中，中国人的思想却是开放的，兼收并蓄而好探求的。”据此判断该历史时期是

  A.春秋战国

  B.汉唐

  C.明清

  D.近代时期

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• 7“王沔（音mian，三声），字楚望，齐州人。……加左谏议大夫、枢密副使。……改户部侍郎，参知政事。”文中的王沔应该是（   ）

  A.汉朝人

  B.唐朝人

  C.宋朝人

  D.清朝人

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• 8清朝康熙皇帝曾为一位思想家撰写一副对联：“集大成而绍千百年绝传之学，启愚蒙而定亿万世一定之规。”这位思想家是（  ）

  A.孟子

  B.董仲舒

  C.朱熹

  D.王守仁

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• 9“惠遍农无乏，均输役不骚。保兵知警守，吏禄绝色饕”该诗赞扬的是（ ）

  A.商鞅变法

  B.孝文帝改革

  C.王安石变法

  D.戊戌变法

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• 10在中国古代，曾作为特别地方行政区并由中央部门直接管理的边疆地区是（  ）

  A.西域

  B.琉球

  C.吐蕃

  D.腹里

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