魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君  臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时

试卷相关题目

• 1合理的制度是实现社会公平的重要力量。下列制度促进了社 会公平的是

  A.世袭制

  B.分封制

  C.科举制

  D.行省制

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• 2唐初以三省长官为宰相。高宗时，打破宰相任用资历限制，允许三省中四品以下官员以“同中书门下平章事”名义行宰相权，参预朝政。其目的是

  A.重用人才，推行科举取士

  B.分割相权，加强君主专制

  C.分工协作，提高行政效率

  D.缓和矛盾，抑制朋党之争

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• 3有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是

  A.儒家

  B.道家

  C.墨家

  D.法家

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• 4《礼记、月令》载，每年正月周天子亲率臣下耕作，称为“藉田”；三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式，称为“ 亲蚕”。后来，历代 皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了

  A.周代制度在后代被严 格奉行

  B.古代政治制度变迁异常缓慢

  C.重农抑商从周代始一直推行

  D.农桑是古代社会经济的主体

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• 5有学者认为早在商代就可能出现了牛耕，对他最有利的证据是

  A.商代遗址中出土了牛骨

  B.《诗经》里有农耕生活的描写

  C.孔子学生冉耕字伯牛，名字有耕、牛二字

  D.古文字学家发现甲骨文中有字呈牛引犁头启土 状

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• 6王安石在《河北民》诗中写道，边境百姓“家家养子学耕织，输与官家事夷狄”，感慨他们生不逢时，“汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎”。这些诗句表现了作者①对冗兵冗官的不满                  ②对田园生活的赞美③对唐代治世的向往                  ④对北宋孱弱的无奈

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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• 7梁启超在论述中国古代专制政治发展时说：“专制权稍薄弱，则有分裂，有分裂则有力征，有力征则有兼并，兼并多一次，则专制权高一度，愈积愈进。”从中国古代历史整体来看，这一论述中可以确认的是

  A.君主专制是维系统一的主要条件

  B.分裂动荡是专制权力产生的前提

  C.专制程度随着历史进程而不断加强

  D.武力夺取政权是专制制度的基础

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• 815世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地

  A.希腊罗马文化开始兴起

  B.人文精神得到传承

  C.宗教改革思想开始转播

  D.启蒙思想影响巨大

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• 91521年有教皇代表与马丁、路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于

  A.教会是否腐败

  B.信仰是否必要

  C.信徒能否仅仅依靠信仰得救

  D.《圣经》能否作为信仰的基础

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• 10费城会议召开前，华盛顿说：“事实已经告诉我们，如果没有强制力量的干预，哪怕是为人们的利益而设计的最好的制度，也难以得到很好的采纳和执行。”这表明他主张

  A.维护邦联制

  B.加强中央权力

  C.巩固联邦制

  D.保障各州的权利

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