“（东方文明）试图借训诫与榜样，造出些具有人为的高度伦理义务感的人；他们认为，靠这种培育，这些人便一定能够依据明智的判断治理同胞，而尽可能不援引固定的法律条文。这种思想模式，迥异于正常的西方习惯——后者乃是强调，政治的核心是法理而非伦理。”可见

试卷相关题目

• 1古罗马法学家说：“人类的正义，是要求同样的事情按同样的规则来处理，而且这种规则应能适用于一切人，适合于一切与生俱来的本性。”对这句话理解准确的是

  A.主张消灭一切阶级压迫

  B.强调私有财产神圣不可侵犯

  C.主张法律面前人人平等

  D.反对私有制基础上的人人平等

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• 2《十二铜表法》第三表中规定：“在第三次牵债务人至广场后，如仍无人代为清偿或保证，债权人得将债务人卖于台伯河外的外国或杀死之。”“如债权人有数人时，得分割债务人的肢体进行分配，纵未按债额比例切块，亦不以为罪。”这直接说明罗马法

  A.奴隶与平民在借贷关系中不受保护

  B.保留了习惯法的陋习

  C.维护奴隶主贵族的利益

  D.维护债权人的利益

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• 3在雅典，每一个能够实际完全享有参政的公民必须要服兵役，保卫自己的城邦，而对当时要靠自备武器和粮食的战士来说，就一定要有购买能力……赫尔俄德曾经说过：“假若没有充足的粮食存结起来，……那么，你就不要参加公民大会，听取法庭诉讼。”其主旨是

  A.公民实际享有的民主权利不同

  B.雅典民主是少数人的民主

  C.雅典民主排斥外邦人和奴隶

  D.雅典对外战争频繁

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• 4中国古代王朝的后宫中有“母以子贵”与“子以母贵”两种现象：前者是母亲因儿子地位尊贵而显贵，后者则是儿子因母亲受宠而地位显贵。这可以说明中国古代

  A.皇位继承的标准不尽相同

  B.重男轻女的观念有重大变化

  C.妇女的社会地位有时会很高

  D.皇帝个人的倾向不会变化

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• 5北京故宫“军机处”景点的文字说明写道：“军机处一日日程……接近(阅读奏折)——见面(请皇帝旨)——述旨(拟皇帝旨意)——过朱(皇帝过目确定)——交发(下发旨意)……”这说明军机处的主要职能

  A.纵论军务，谋划战事

  B.辅佐皇帝，参与决策

  C.奉旨笔录，上传下达

  D.陪读陪写，赋诗作画

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• 6西欧粮食收获量与播种量之比，据罗马时代《克路美拉农书》记载为4—5倍，据13世纪英国《亨利农书》记载为3倍，而从《齐民要术》看，我国6世纪粟的收获量为播种量的24---200倍，麦类则为44---200倍。据《补农书》记载，明末清初浙江嘉兴、湖州地区水稻最高产量可达每亩910---1125斤，比20世纪末美国加州的产量还要高，这充分说明中国古代

  A.粮食作物种类繁多

  B.铁犁牛耕技术发达

  C.粮食的单位面积产量高

  D.精耕细作的生产特点

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• 7“文艺复兴时期所创办的寄宿学校培养的不是牧师，而是商人的儿子。”这表明

  A.文艺复兴是资本主义萌芽的产物

  B.当时主要是反对教会对人的束缚

  C.当时人们追求的是资产阶级的利益

  D.当时的学术教育反应社会经济生活

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• 8据《葡萄牙帝国在亚洲：1500—1700》记载，威尼斯人从亚历山大港（位于地中海东部，埃及的重要港口）输出的胡椒等香料平均年贸易量1496年为1 200吨，1506年则锐减至300多吨。导致这一变化的主要原因是

  A.文艺复兴的影响

  B.新航路开辟的影响

  C.世界联系开始加强

  D.东方国家的闭关锁国

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• 9“主权是不可分割的，不可转让的，而且它在本质上就存在于共同体的全体成员之中。”“正如主权是不能转让的，同理主权也是不能代表的；主权在本质上是由公意构成的，而意志又是绝对不可以代表的”材料主张

  A.由人民直接选举政府

  B.政府应实行分权制衡

  C.由人民直接行使主权

  D.建立代议制民主制度

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• 10密尔在《代议制政府》中说“有一个时常改革弊政的专制君主，就有九十九个只知制造弊政的专制君主。”由此可见作者

  A.反对君主时常改革弊政

  B.主张实行代议制度

  C.主张实行共和制

  D.主张实行有限君主制

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