1956 年 4 月 毛泽东说 :“ 据说一直到第十九次代表大会那个时候 , 苏联粮食的产量还没有达到沙皇历史上的最高水平。如果真是这样 , 集体化机械化的优越性在哪里 、 社会主义制度比沙皇制度好又怎么说呢 、” 当时毛泽东认为苏联经济发展存在的问题是（    ）

试卷相关题目

• 11911 年 11 月 22 日《申报》 上记载： “日前邬瑞臣、袁滋卿、江宸春、王廷升四君发起，…开剪发大会，首由四君剪除，并演说理由。略云：吾人垂辫已受二百六十年之专制， 方今民国军政府吊民代罪，各省次第恢复，吾同胞堂堂汉身，亟应剪除腐败之物，岂甘久作牛马奴隶。”这段内容反映了（    ）①南京临时政府剪辫措施的影响            ②国人狭隘民族观念的体现③政治革命的思想启蒙作用                ④断发具有反清革命的色彩

  A.①②③④

  B.①②③

  C.②③④

  D.①③④

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• 21897年英国杂志《星期六评论》的话：“俾斯麦老早就承认，在欧洲存在着不可调和的彼此敌对的两大势力，……英国与德国，德国的商贩和英国的行商，在地球上每个角落都彼此竞争。……过去，各国为争夺某一城市或某种遗产而撕杀若干年，难道现在它们不应该为每年五十亿英镑的商业收入从事战争吗、”对这段材料的理解正确的是（    ）

  A.英国和德国的矛盾成为世界最主要的矛盾

  B.因为经济利益的冲突使英德矛盾变得尖锐

  C.欧洲矛盾重重使战争成为一种常态的现象

  D.德国与英国不值得为商业利益而进行战争

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• 31911 年 12 月 , 孙中山说 :“ 谓袁世凯不可信 , 诚然 , 但我因而利用之 , 使推翻二百六十余年贵族专制之满洲， 则贤于用兵十万 。 纵其欲继满洲以为恶，而其基础己远不如 ( 清政府 )，覆之自易， 故今日可先成一圆满之段落。” 这说明孙中山 （    ）

  A.追求和平建国之路

  B.被袁世凯表象迷惑

  C.具有软弱性和妥协性

  D.革命策略有合理性

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• 4《浅析中西方传统文化的差异与交融》一文指出：“西方文化对中国文化的吸收完全取决于中国文化的魅力和西方文化发展的内在要求。……中国文化在暴力冲撞下被迫吸收西方近代文化，不得不进行痛苦的转型与嬗变。”这说明（   ）

  A.中国的近代文明对西方具有吸引力

  B.文化的自身魅力决定其传播的程度

  C.文明的交融和汲取具有明显的差异

  D.中西文化交融和汲取的过程较相似

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• 5意大利桑德罗、斯奇巴尼认为，罗马家庭不根据血缘关系把家庭成员确定为家子和家孙，罗马法还把家庭当成共和国的“发源地”，罗马人开明进步,不根据人的出生而是依据罗马市民和非罗马市民( 包括奴隶)的意志,把人们吸纳进其社会中, 认识到社会是公共意志的产物并且通过共同意志才得以存续。这说明（    ）

  A.罗马法抹灭了公民与非公民在法律上的差异

  B.罗马法的影响力超越了时间和空间限制

  C.罗马法以法律形式固定了罗马的经济基础

  D.罗马法体现并强化了罗马社会的开放性

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• 6“历史所能赋予的最高荣誉， 莫过于和平缔造者”， 这是美国前总统尼克(1969—1974年任总统) 的墓志铭。尼克松在任总统期间，改善了中美关系，结束了越南战争，同苏联强调谈判代替对抗。 尼克松缔造“和平” 的实质是（    ）

  A.实力相对下降下的战略调整

  B.以和平为幌子推行霸权主义

  C.淡化不同社会制度之间的矛盾

  D.在美苏争霸中处于守势

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