“（美国宪法）为了限制众议院的权力，他们便在众议院上面设置了参议院……因为参议院是各州立法会议选出的。”对此理解正确的是

试卷相关题目

• 11867年，自由党首相格拉斯强调：“我坚信贵族原则——社会应该由最好的人来统治，我是绝对的不平等主义者”，但他却依然主导通过了1884年改革法案，赋予农业工人选举权利。上述现象表明了19世纪的英国

  A.贵族政治的废除已成事实

  B.全体公民的普选最终实现

  C.议会制度的改革逐渐深入

  D.立宪政体的建立艰难曲折

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• 2古希腊哲学家柏拉图在评价雅典的民主政治时曾说：“穷人处死或流放他们的反对派，将同等的社会权利赋予其他所有人，每一个人都有机会在政府中担任职务，从而开始实行由多数人统治的民主制。”这表明雅典的民主政治

  A.没有改变贵族专政的本质特征，

  B.体现了直接民主的特征

  C.实现了真正意义上的民主平等

  D.适用于雅典城邦内的绝大多数入

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• 3《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》写道：“由于15世纪的地理大发现，欧洲一鼓作气（或几乎如此）挪动了自己的疆界，从而创造了奇迹”。对材料中的“创造了奇迹”的最准确理解是

  A.哥伦布发现美洲

  B.荷兰建立商业殖民帝国

  C.美洲白银大量流入欧洲

  D.资本主义世界市场逐渐形成

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• 4历史学家汤因比说：“文明不会彼此隔绝，而是不断地以和平或非和平的方式互相碰撞。在这种碰撞中最引人注目的就是16世纪西方文明和新世界的碰撞。”这种碰撞开始时所带来的影响不包括

  A.冲击了东西方传统的朝贡贸易体制

  B.西班牙和葡萄牙实现了资本的原始积累

  C.西欧国家民族国家意识的增强

  D.引起了商业革命和价格革命

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• 5史学家高第这样概括近代某次列强侵华战争的目的：“务须让西方列强进入中华帝国的北方口岸和首都。马戛尔尼那时的岁月已经远去，如今……要与天子本人，而不是地方代表，要在朝廷宫中，而不是在总督府等衙门，继续商谈已从帝国南部或中部重镇开始的关系。”这场侵华战争

  A.促使中外反动势力开始公开勾结

  B.刺激列强掀起了瓜分中国的狂潮

  C.致使清廷堕落为“洋人的朝廷”

  D.导致中国“国中之国”局面出现

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• 6“民主人士的民族之梦，被一个绝顶聪明、敢想敢干的大地主，在封建主义本能的驱使下，靠着不抱任何成见的智慧实现了。这实在是一种反常现象。”符合以上描述的相关史实是

  A.中国的洋务运动

  B.德意志的统一

  C.《权利法案》的颁布

  D.《日本帝国宪法》颁布

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• 7古希腊哲学家郎吉弩斯在其著作《论崇高》中写道；“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做造化万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的比我们更神圣的事物的渴望。”这段材料重在

  A.肯定人的价值，鼓励自我发展

  B.反对宗教束缚，强调人性至上

  C.批判等级制度，追求自由平等

  D.强调发展个性，宣扬财产私有

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• 8在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后，不禁喟然长叹：“这两个人毁了法国。”这说明了启蒙思想

  A.促进了人们思想的彻底解放

  B.导致了法国的政教分离

  C.对法国大革命起到了动员作用

  D.否定了法国的等级制度

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• 9卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题”。这体现他主张

  A.制定契约限制官吏滥用职权

  B.个人意志凌驾于公权之上

  C.反对用暴力手段解决官民对立

  D.官吏行使权力需接受人民监督

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• 10弗洛姆深刻地指出：“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人死了。”你认为以下哪种理解正确

  A.19世纪宗教信仰不存在了，20世纪人们因缺少信仰而失去人生意义

  B.19世纪人从神学束缚中解放，20世纪人类陷入信仰危机和精神困境

  C.19世纪强调人的价值，20世纪人类面临传染病、灾难和污染的威胁

  D.19世纪科学快速发展，20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战

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