习近平用典：“法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。”（《包拯·致君》）包拯在这里主要强调的是

试卷相关题目

• 1元朝马致远的杂剧《破幽梦孤雁汉宫秋》取材昭君出塞故事，其笔下的汉室奸佞当权、外族凭陵，官员都是一批“干请了皇家俸”却不能“安社稷、定戈矛”的废物；汉元帝本来宠爱昭君，却因异族索要而只能恨恨地唱：“我呵，空掌着文武三千队，中原四百州，只待要割鸿沟。”这充分反映出

  A.元朝统治集团的腐朽无能

  B.理学空谈误国的惨痛教训

  C.士人无缘政治只好戏说历史

  D.汉族文人的家国衰败之痛

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• 2维克多·雨果在他的名作《九三年》中曾有过如下描述：“国民公会里有一个向人民敞开的窗户，这就是那些公民旁听席，等到这只窗户不够用的时候，人民就打开大门，街上的人就涌进议会里来了。这种群众走进议会的景象是历史上最令人惊奇的景象之一。”对雨果描述的这种情景产生重大影响的思想家是

  A.卢梭

  B.孟德斯鸠

  C.伏尔泰

  D.康德

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• 31925年 ,时任黄埔军校校长的蒋介石发表演讲说：“‘节制资本，平均地权’，明白地说，就是打倒资本家，反对大地主。这明明白白是为无产阶级奋斗的……只是因为民生两个字足以代表社会主义、共产主义解决人类生活，谋求社会生存的要义，所以我们叫他做民生主义，而不再分为社会主义或共产主义。”这说明

  A.国民党右派仍伪装革命

  B.国共两党经济纲领基本一致

  C.国共两党的社会基础趋同

  D.国共合作有共同的思想基础

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• 41919 年 12 月，胡适在 《新青年》 上发表 《“新思潮”的意义》 一文，倡导“整理国故”运动。“就是从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来；从无头无脑里面寻出一个前因后果来；从胡说谬解里面寻出一个真意义来；从武断迷信里面寻出一个真价值来。”材料表明胡适

  A.违背了新文化运动的宗旨目的

  B.认可五四运动的爱国主义精神

  C.力图推动传统文化的现代转型

  D.抵制马克思主义在中国的传播

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• 5顾炎武认为，“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”材料表明顾炎武

  A.提出“经世致用”的主张

  B.批判程朱理学的佛学化

  C.意识到阳明心学遇到危机

  D.主张废除传统儒家思想

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• 6梁启超说：“贵族政治者，虽平民政治之蟊贼，然亦君主专制之悍敌也。……贵族之对于平民，固少数也；其对于君主，则多数也。故贵族能裁抑君主，而要求得相当之权利，于是国宪之根本即以粗立。”这表明在梁启超看来

  A.贵族政治是宪政的中间力量

  B.贵族政治必须与民主政治相结合

  C.贵族政治利于维护君主专制

  D.贵族政治是民主政治的必经之路

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• 7“1530年，德国出现了世界上第一只怀表，计时器真正得以‘便携’。在此之前，它是教会的奢侈品，只出现在高大教堂的塔顶……斯特拉斯堡教堂内11米高的天文钟，每整点都有死神提着板斧出来报时，准确无误，教堂落成之际，大主教下令将热铅灌入钟表师的双眼。”钟表的发展历程折射出

  A.科学的发展带来技术的进步

  B.文艺复兴的影响绵长深远

  C.工业革命的发明层出不穷

  D.教权的桎梏逐渐被挣脱

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• 8李大钊论及中国的民主政治时说，“孔子者，历代帝王之护符也”“孔子不当存于宪法”，同时他又提出“欲行立宪政治，必先去专与争”，要完成青春中华再造之使命，必须“悟儒家日新之旨”。这表明李大钊：

  A.能够批判地继承中国的传统文化

  B.对中国传统文化的态度自相矛盾

  C.未能摆脱前期新文化运动的局限性

  D.已经成为真正的马克思主义者

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• 919世纪的画家曾创作过一幅漫画，画中的安格尔手持铅笔正向手持调色板的德拉克洛瓦投去。这幅漫画生支斩表现出当时学院派古典主义和浪漫主义之间的_______之争,成为美术史上的经典之作。此处空格应填

  A.理性与感性

  B.素描与色彩

  C.静物与动感

  D.共性与个性

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