公元前5世纪，面对波斯大军的入侵，雅典组建军事联盟的努力带来了希腊走向统一的希望，但由于“不能上升到一个巨大的、非城邦的、联合在一种共同公民权的国家”而没有实现。这反映了雅典城邦

试卷相关题目

• 120世纪50年代，毛泽东在一篇文章中指出：“在最近几年中间，农村中的资本主义势力一天一天地发展，新富农已经到处出现。”这一描述反映出

  A.农村经济发展出现不均衡性

  B.农业合作化运动正加速推进

  C.工业化建设带动了农业发展

  D.毛泽东有改革农村关系的意愿

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• 2陈独秀1916年撰文称：“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。自居于主人的主动的地位，则应自进而建设政府，自立法度而自服从之，自定权利而自尊重之。倘立宪政治之主动地位属于政府而不属于人民，…… 则立宪政治之精神已完全丧失矣。”陈独秀宣传这一思想的目的是

  A.唤醒国民的政治自觉

  B.批判北洋政府的专制

  C.反思清末民初的政治

  D.探讨民主宪政中国化

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• 3第一次鸦片战后中国机械进口约为19万海关两，第二次鸦片战后机械进口不到30万海关两，1894年全国机械进口值总计是112万海关两，1895年到1899年，全国机械进口平均每年大约为200万海关两。1909年到1913年全国机械进口平均每年达700万海关两。这实际上反映出（     ）

  A.列强对华侵略以商品输出为主

  B.民族工业在甲午战争后获得较快发展

  C.中国关税自主权实际有所恢复

  D.传统手工业基本被大机器工业所取代

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• 4赵世显《芝莆丛谈》记载了一个故事：“有贫生与富翁比屋以居，清旦具衣冠，之邻翁，请所以致富之术。翁日：‘ 致富之术无他，在去其五贼而已。五贼者 ，仁义礼智信也。五者有其一，则穷鬼随之矣。’”这个故事说明（     ）

  A.儒家伦理屈从于商业活动

  B.商业精神完全抛弃了儒家伦理

  C.商业活动依据了儒家伦理

  D.商业精神与儒家伦理出现冲突

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• 5作为农耕文明政权与文化集结地和辐射中心的都城，承载着深邃的历史底蕴，而从西汉、唐和北宋的城市布局上可以看出，城市在功能上呈现出新的变化趋势。这突出反映了

  A.学术文化的活跃

  B.城市商品经济的发展

  C.农业和手工业的发达

  D.工商皆本的思想

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• 6马文、佩里在《西方文明史》中写道：“中世纪那幅封闭的、仅限于地面并以地球为中心的宇宙图景被淘汰了，代之而起的是无限的、受普遍法则制约的新宇宙，地球现在被看作其中的一颗行星。他认为此“普遍法则”是

  A.经典力学体系构筑现代物理学理论框架

  B.生物进化学说科学地解释物种进化的原理

  C.相对论量子论深化人类对微观世界的认识

  D.近代科学发展引领人们对自然理性的认识

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• 7持枪权在美国被视为最重要的个人自由权利之一。从最初反抗英国殖民统治者的民兵，到规定持枪权“不可侵犯”的宪法第二修正案，持枪成为一种传统。因此，奥巴马总统的控枪令引发多方的不满情绪。对此，解读正确的是

  A.控枪令涉嫌违宪，交织着传统与现实，利益与党争的冲突

  B.控枪令引发的不满情绪表明美国社会对公民生命权的漠视

  C.公民权利通过政府的分权制衡原则得以保障，无需控枪

  D.公民持枪权是1787年宪法制定之初赋予公民个人的基本权利

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• 820世纪60年代中期，众多领域的学者们在发展贫困人民的事业时经常使用“帝国主义剥削”“新殖民主义”“核心与外围”“盈余分配”“两极分化”“主导依赖关系”和“屈从的发展”等术语。这些“术语”的出现反映了

  A.西方优势地位的最终形成

  B.经济全球化加剧南北矛盾

  C.冷战格局下国际形势紧张

  D.福利国家的建设势在必行

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