明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管，自由自在”的生活，对强加于他头上的紧箍咒一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。这反映出明代出现(  )

试卷相关题目

• 1顾炎武决心做到：“凡文之不关乎六经之旨、当世之务者，一切不为”。由此可见他(  )

  A.强调实地调查

  B.反对君主专制

  C.维护儒家正统

  D.主张经世致用

  开始考试点击查看答案
• 2明朝思想家王艮(1483－1514)曾提出“百姓日用条理处，即是圣人之条理处”的观点，从儒家世俗化的角度看，与之传承关系最密切的思想家是(  )

  A.程颢和程颐

  B.朱熹和陆九渊

  C.王守仁和李贽

  D.黄宗羲和王夫之

  开始考试点击查看答案
• 3儒学思想在后世不断发展，至明清之时已有民主启蒙色彩。下列最能体现民主启蒙色彩的是(  )

  A.“民为贵，社稷次之，君为轻”

  B.“制天命而用之”

  C.天人感应，君权神授

  D.“为天下之大害者，君而已矣”

  开始考试点击查看答案
• 4雍正所作朱批上谕，责备臣下，并不用法律上的话说，总说“你的天良何在？你自己问心可以无愧的么？”这说明雍正帝要求臣下的一个重要标准是(  )

  A.“存天理，灭人欲”

  B.“知行合一”

  C.“格物致知”

  D.“致良知”

  开始考试点击查看答案
• 5朱熹曰：“若是格物致知有所未尽，便是知得这明德未分明。”王阳明说：“知善知恶是良知。”这可以认证二人都主张(  )

  A.知行合一，都产生于心

  B.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽

  C.心就是理，心外无物

  D.只有探究万物，才能得到其中的“理”

  开始考试点击查看答案
• 6长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽(  )

  A.反对儒家的正统思想

  B.倡导只为下下人说

  C.批判地发展传统儒学

  D.抨击君主专制制度

  开始考试点击查看答案