古罗马法学家西塞罗说：“真正的法律，是广泛流传于所有人之中的、永-最需题库

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1斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“皇帝却下诏禁止进一步海外远征……在世界历史的这一重要转折关头，正是制度结构上和向外推动力方面的根本差别，使中国的力量转向内部，将全世界的海洋留给了西方的冒险事业。”下列说法不正确的是
A.禁止海外远征的根本原因是国力匮乏
B.强化专制统治是明朝制度结构上的原因
C.经济形态的差异是导致对外推动力的根本差别
D.中西交流被阻断导致中西实力易位
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2唐朝长安崇仁坊，大约造乐器在此坊，故多修造乐器的商店，“昼夜喧哗，灯火不绝”；延寿坊有造玉器和出售金银珠宝店；胜业坊有卖蒸饼的“以小车推蒸饼卖之”；永昌坊有茶肆，新昌坊有客舍及“会饮”的饮所。这种状况不能说明①出现坊市混杂的现象 ②城市商品经济的发展③商业活动时间有突破 ④出现沿街而市的现象
A.①②
B.②③
C.①③
D.①④
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3一般说来，当帝国的权力来自一个人时，它便软弱；而当它来自千百万人民时则强大……如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危难，那么这样的人民将是聪明的，否则是愚昧的。“这种观点的最早倡导者应是
A.鸦片战争中新思想的代表人物
B.甲午战争后的资产阶级维新派
C.辛亥革命时代资产阶级革命派
D.新文化运动中的激进知识分子
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4近代中国思想界的“西学东渐”经历了一个由理论到实践、由照抄照搬到与中国实际相结合的发展历程。下面体现这两个步骤的标志性事件是
A.洋务运动、戊戌变法
B.辛亥革命、新文化运动
C.洋务运动、井冈山根据地的创立
D.戊戌变法、辛亥革命
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52009年9月27日 ,第二届世界儒学大会在山东曲阜孔子研究学院开幕。21个国家和地区的儒学专家、学者共同探讨儒学的现代价值，下列能体现儒学现代价值的有①孔子主张“志于道、据于德、依于仁，游于艺”②孟子主张“民为贵、社稷次之，君为轻”③董仲舒主张“王道之三纲，可求于天”④朱熹主张“品节详明德性坚定，事理通达心气和平”
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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6《雅典政制》有这样的记载：有一次，一个名叫吕锡马库斯的人犯有死罪，行刑吏准备执行。在他正坐着等死的时候，优美里德斯救了他。优美里德斯依据法律提出，公民未经陪审法庭判决不得处死。到了陪审法庭举行审理的时候，吕锡马库斯被判处罪名不成立，得以免罪，于是他得到了“鼓槌下人”（即免于刑杖之人）的绰号。这一记载侧面反映出陪审法庭是当时雅典的
A.最高权力机关
B.最高法院兼最高司法与监察机关
C.最高行政机关
D.最高立法机关
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7议会制共和制和总统制共和制是当代资本主义国家的两种主要政体，其区别是①前者不设总统，后者设立总统②前者政府对议会负责，后者的政府对总统负责③前者的国家元首没有实权，后者的国家元首拥有实权④前者的议会拥有立法权，后者的立法权在总统
A.①②
B.②③
C.①④
D.②④
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8当美国南部11州公开退出联邦发动叛乱时，林肯总统提出了“为联邦统一而战”的口号，他以战争维护国家统一的法律依据是
A.《1787年宪法》：国家主权属于联邦，联邦政府有权强制各州实施联邦法律
B.《1787年宪法》：总统是统管所有地区、指挥全部军事力量的最高行政长官
C.宪法第13条修正案（1865年）：废除奴隶制、承认黑人公民权
D.宪法第14条修正案（1868年）：任何州都不得制定限制合众国公民的特权或豁免权的任何法律
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9马克思在1871年致库格曼的信中说“这些巴黎人，具有何等的灵活性、何等的历史主动性，何等的自我牺牲精神！在忍受了六个月与其说是外部敌人不如说是内部叛变所造成的饥饿和破坏之后，他们在普军的刺刀下起义了，好像法国和德国之间不曾发生战争似的，好像敌人并没有站在巴黎的大门前似的！历史上还没有过这种英勇奋斗的范例！”对马克思这段话的评论，最全面的是①高度评价了巴黎工人的自我牺牲精神 ②深刻揭露了临时政府的卖国行径③明确谴责了普军对法国的侵略 ④充分肯定了巴黎工人阶级的首创精神
A.①②
B.①②③
C.①②④
D.①②③④
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