在某一历史时期，许多作家在作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、飘渺的梦境等“非凡”环境，塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉普赛女郎，等等。据此判断下列说法正确的是

试卷相关题目

• 1世界货币基金组织预测在未来的5年，世界经济将出现8—6—4—2的发展格局，具体而言：亚洲发展中经济体将年均增长8%，新兴市场与发展中国家将年均增长6%，世界经济将年均增长4%，发达国家将年均增长2%，亚洲的新兴经济体有望成为世界经济的“火车头”。 由此得出结论

  A.世界经济重心已转向发展中国家

  B.世界经济多极化的趋势加强

  C.资本主义世界经济体系形成

  D.多边贸易体制框架已经构建

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• 2下面是1795年出版的法国作家孔多塞所写的《人类精神进步史表纲要》一书目录摘要：……第四个时代  人类精神在希腊的进步  下迄亚历山大世纪各种科学分类的时期……第七个时代  科学在西方的复兴  从科学最初的进步下迄印刷术的发明  第八个时代  从印刷术的发明  下迄科学与哲学挣脱了权威的束缚的时期……。这表明作者认为

  A.判断是非的标准是“人”自己

  B.科学技术不断推动人类社会进步

  C.东西方文明相互交流不断融合

  D.历史是人类理性不断解放的过程

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• 3平等一直是人类社会追求的目标。机会均等，就是否定任何特权，大家有相等的机会自由竟争；结果平等，就是平均分配各种价值，按照人头分配或按需分配。关于机会均等和结果平等的表述正确的是

  A.19世纪中期英国重视结果平等

  B.斯大林时期强调了机会均等

  C.今天美国体现了机会均等和结果平等的调和

  D.科举制度重视的是结果平等

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• 4德国数学家莱布尼茨曾说：“根据中国人的看法，‘理’是有世以来循着一律性的动规一直不停地推动着‘天’的唯一之‘因’；……既然如此，我们为什么不说‘理’是最高神？”“总而言之，它可以被视作我们的‘造物主’。”这说明

  A.宋明理学与欧洲理性主义无本质的差别

  B.欧洲启蒙运动吸收了中国文化的营养

  C.莱布尼茨根本否定基督教，否定人文主义

  D.宋明理学本质上是一封建主义宗教神学

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• 5史学家甲：“文艺复兴不只是文学或艺术的再兴，也是人类智识和个人之觉醒或再生，而为近代世界的开始”。史学家乙：“文艺复兴是中古时代转移至近代的过渡时代，它同时具备了两个时代的特性”。以下选项对上述材料的理解最为恰当的是

  A.史学家甲关注历史的延续和连结

  B.史学家乙侧重历史的新异和变迁

  C.两位史学家的解释并无明显差别

  D.两位史学家论述视角有较大不同

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