毛泽东曾在中共七届二中全会上指出：“我们是愿意按照平等原则同一切国家建立外交关系的，但是从来敌视中国人民的帝国主义……只要它们一天不改变敌视的态度，我们就一天不给帝国主义国家在中国以合法的地位。”体现此讲话精神的外交政策是        （    ）

试卷相关题目

• 1中国人有过年写对联的习惯，一副好对联往往能够反映一个时代的风貌，下列对联反映时间先后排列是 ①“食堂巧煮千家饭，公社饱暖万人心” ②“万里山河归人民、五亿群众庆新生” ③“柳暗花明万木春坚持科学发展观喜桑田好雨，鹏程丽日三十载促进市场繁荣庆经贸惠风” ④“自主权打通富裕路，责任制架起幸福桥” （    ）

  A.①②④③

  B.①②③④

  C.③④①②

  D.②①④③

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• 2《元史》记载：“至元十三年，初置江淮行省，治扬州。二十一年，以地理民事非便，迁于杭州。二十二年，割江北诸郡隶河南，改曰江浙行省，统有三十路、一府。”从材料可以得出的正确结论有：  （    ）①元朝行省的管理区域时有变动　②路和府是元朝行省以下的行政区划  ③元朝在全国共分设了十个行省，江浙行省是其中之一　④元朝的行省设置和调整由中央政府决定

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 3有人评论一种经济现象，认为它有“能节制生产，毋使有羡不足”的优点，又有“独占一业，莫之与竞，则生产技术之改良进步将中止”的缺点。这种经济现象开始盛行是在

  A.18世纪末的英国

  B.19世纪末的美国

  C.1920年代的苏联

  D.1930年代的德国

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• 4下列选项中，不体现个人与社会关系的是（    ）

  A.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

  B.人生自古谁无死，留取丹心照汗青

  C.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

  D.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

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• 5针对“学术大众化”这一议题，复旦大学俞吾金教授指出，学术“大众化”是方式，最终的目的是“化大众”，对这一观点理解正确的有①“大众化”在于尊重群众主体地位      ②“化大众”是实践的目的和归宿③“化大众”发挥了理论的引领作用      ④“大众化”与“化大众”相反相成

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 6“董仲舒是有汉一代最有影响的思想家，……我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”（冯天瑜等著《中华文化史》）这一观点

  A.肯定董仲舒的“天人感应”学说

  B.肯定董仲舒的“独尊儒术”主张

  C.否定董仲舒的“大一统”学说

  D.否定董仲舒的“三纲五常”学说

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• 7随着计算机信息技术的进步，一些图书馆的纸质历史文献已经以电子文本的形式提供利用。我们应如何历史地看待这一现象？

  A.现代发明比古代发明更为重要

  B.造纸术的发明已经失去历史意义

  C.历史文献不应该采用时髦的电子文本

  D.不论是纸质文本还是电子文本，《论语》终究还是《论语》

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• 82011年7月22日，欧盟领导人召开紧急峰会,讨论对希腊的第二轮救助方案。峰会公布的最新草案显示，各国已就新的希腊救助达成一致,这进一步消除了市场对欧元区的担忧情绪。以下对欧盟的说法，正确的是

  A.各国的联合初衷是为了加强成员国间的防务合作

  B.其前身是1958年成立的欧洲共同体

  C.对当今国际事务拥有举足轻重的影响，是冲击美国单极企图的重要力量

  D.2001年欧元的正式启用使欧洲的联合再次迈出关键步伐

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• 9近年国内学术界对晚清历史进行了不同的解读和阐释，有著作：《动荡时代的知识分子》《社会剧变中的近代绅商》《晚清学堂学生与社会变迁》《从边缘走向中心——晚清社会变迁中的军人集团》等，这些著作的研究视角应该是

  A.社会变迁的角度

  B.现代化的角度

  C.社会思潮的角度

  D.社会群体的角度

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• 10当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点。其中“第一次巨变”当指

  A.由闭关走向开放

  B.由专制走向共和

  C.由落后走向富强

  D.由愚昧走向科学

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