1991年，我国发表第一份《中国的人权状况》白皮书1998年，我国签署联-最需题库

试卷相关题目

12011年10月31日凌晨，世界人口达到70亿，人口问题引起社会普遍关注。各国政府从自身经济社会发展水平和国情出发，采取了不同的人口政策，或抑制生育、或鼓励生育，或经历由抑制生育到鼓励生育政策的转变。这说明①矛盾特殊性通过普遍性得以体现 ②主客观要做到具体的历史的统一③主次矛盾在一定条件下可以相互转化 ④价值判断和选择具有社会历史性
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
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2根据中国国家博物馆改扩建工程整体设计，在馆内西侧南北庭院设立雕塑园，陆续为中华文化名人塑像，第一尊完成的是孔子像。历代被称为“圣人”的孔子是中国传统文化的代表，也是中华文化的名片，他的教育思想至今影响着一代又一代的中国人。教育在文化传承中的作用有①教育是发展科学技术和培养人才的基础②教育具有选择、传递、创造文化的特定功能③教育在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用④教育能以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
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3《当卢浮宫遇见紫禁城》是中国第一部深入探索东西方文化的纪录片，该片用全球化的视野展现文化交流与碰撞，包容共同与差异，将思考隐于影像的绚烂之中，一经播出就受到了观众的喜爱。从文化生活的角度看下列说法正确的是①文化交流、借鉴与融合能够促进文化创新②不同民族的文化逐渐走向趋同③文化是民族性与世界性的统一④消除民族间的文化差异是实现文化繁荣的必要条件
A.①③
B.②③
C.①②
D.②④
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42011年4月苹果平板电脑销售火爆，很多地方出现断货现象。苹果公司的产品一直站在潮流的尖端，从最初的超大容量MP3播放器ipod，到划时代的触屏手机iphone，再到先声夺人的平板电脑ipad，苹果每隔一段时间，就会给人带来惊喜。苹果品牌以其时尚、创新、精致吸引着全球无数粉丝。苹果公司的成功说明①建立品牌声誉是公司经营的首要目标②提高自主创新能力对提高企业竞争力至关重要③公司的成功经营需要制定正确的经营战略④企业成功经营需要不断推出新产品
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
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52012年“中央一号文件”在承继以往“三农”政策的基础上，把科技定位于实现农业持续稳定发展、长期确保农产品有效供给的根本出路，农业科技创新对我国农业发展的经济意义有①有利于提高农民的科技素养、构建农村和谐社会，培育农村文明新风尚②提高城镇化进程，提高社会主义新农村建设③提高农业劳动生产率和经济效益，促进农业产业升级和发展方式转变④促进传统农业向现代农业转变，降耗增效，保护环境
A.①②
B.③④
C.②③
D.②④
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6金砖国家领导人第四次会晤于2012年2月29日在印度首都新德里举行。会议发表了内容广泛的《新德里宣言》，体现了中国、巴西、俄罗斯、印度和南非五国在金砖国家合作、全球经济治理、全球和地区形势等问题上达成的重要共识。“金砖国家”的崛起对世界经济的影响越来越大。同时，中、印、俄等国在一些重大问题上也还存在着分歧。这说明①“金砖国家”成为了世界政治格局中重要的一极②国际间的竞争、合作和冲突皆源于国家利益③和平与发展是当今世界的主题④金砖国家合作有利于世界经济的复苏和维护世界和平
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
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7民族团结、民族凝聚力，是衡量一个国家综合国力的重要标志之一。解决好民族问题，关系到国家统一和社会稳定。下列有关民族问题认识正确的是①民族区域自治是解决民族问题的基本原则②社会主义民族问题的实质是人民内部矛盾③解决民族问题，公民要自觉履行政治义务④实现民族团结的政治基础是坚持中国共产党领导
A.①③
B.③④
C.②③
D.①④
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8《后汉书》记载，东汉时，有个叫赵宣的人，葬亲后不久，就关闭墓道，在墓道中守丧20年，博得“乡邑称”的美名，“州郡数礼请之”，他推托。太守亲自登门求见，才知其有五个孩子，都是在守墓期间生的，太守大怒，以“诳时惑从，诬污鬼神”将其治罪。这个事件反映
A.汉朝选官主要依据儒家思想
B.汉朝察举制存在着消极影响
C.汉朝选官注重孝行与廉德
D.汉朝注重对官员的监督
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9黑格尔曾经说：“智者们说，人是万物的尺度，但这还是不能确定的，其中还包含着人的特殊规定……在苏格拉底那里，我们也发现人是尺度，不过是作为思维的人。”下列理解不正确的是
A.黑格尔比较的是“人是万物的尺度”与“认识你自己”两个命题
B.黑格尔认为智者的命题与苏格拉底的命题的意义有相通之处
C.黑格尔认为智者与苏格拉底的命题的区别是“人是感性的人，还是理性的人”
D.黑格尔认为苏格拉底的命题比智者的命题更具有研究价值
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10下列何者较合乎朱熹之学问主张
A.学苟知本，六经皆我注脚
B.只在此心去人欲，存天理上用功便是
C.盖为学之道莫先于穷理，穷理之要必在于读书。读书之法莫贵于循序而致精，而精致之本则又在于居敬而持志。
D.若其心正，其事善，虽不曾识字，亦自有读书之功。其心不正，其事不善，虽多读书，有何所用、
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