20世纪前期，某文学家强调：“作家不仅应该知道过去的现实和现在的现实，我们还需要知道第三种现实——将来的现实”。作者推崇的文学流派可能是

试卷相关题目

• 1人类总是借助“光”认识各种客观存在的东西，可是无法借助“光”客观和全面地认识“光”自己。可以说“光不能认识光自己”，因为它总是发生自我干扰。这一论述可能是对哪一科学理论的描述

  A.经典力学

  B.相对论

  C.量子理论

  D.电磁感应

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• 2马克思在1859年的《〈政治经济学批判〉序言》中指出：无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的。这一理论揭示

  A.资本主义社会将自行灭亡

  B.人类发展的历史就是一部阶级斗争史

  C.社会主义取代资本主义需要一定的物质基础

  D.资本主义制度弊端日益显露

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• 3马克思举证了“产生机器的两个典型例子”，并阐述道：“一方面，是从最古老的劳动工具中产生出纺纱机和织布机，另一方面，是利用机器制造机器本身。从历史上看，工业革命起源于第一个例子中所说的机器”。对此理解正确的是

  A.工具机是十八世纪工业革命的起点

  B.机器制造业的机器化标志着工业革命的完成

  C.万能蒸汽机的应用是英国工业革命开始的标志

  D.机器取代手工工具是工业革命的一项基本的技术成就

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• 4明代内阁在皇权控制的决策系统中起主导作用，并向宰相化的方向发展。从相职上看，内阁之职与宰相之职有很大的相似之处；从相责上看，内阁虽然没有法定的相权与相职，但实际上却行丞相之职，因而也会有职权之责。这说明

  A.宰相职责是明代内阁的一个重要功能

  B.内阁控制中央决策权

  C.明代的内阁首辅实际上就是宰相

  D.宰相制度重新恢复

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• 5程颢曾说：“以富贵为贤者不欲，却反人情。人无利，直生不得，安得无利？”“富，人之所欲也，苟于义可求，虽屈己可也。”下列观点中对程颢主张理解不准确的是

  A.人们追求物质利欲是正当合理的要求

  B.生财有道，取之有道

  C.这是对存天理，灭人欲的否定

  D.存天理，灭人欲思想中蕴含着一定的人文精神

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• 61933年10月，罗斯福宣布政府购买黄金的计划。此后，联邦政府多次以不断上涨的价格购买黄金。由于每一盎司黄金所值美元的数量持续上调，流通中的货币数量也就不断增加。该措施的历史影响是

  A.商品价格逐渐回落

  B.克服了供给与需求的矛盾

  C.促进国际贸易稳定发展

  D.有利于美国对外贸易获利增多

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• 7研究者发现，自戊戌变法失败以后，当时思想界在讨论中国的政治问题时，大都不再使用传统的儒学语言，而改为运用近代西方的社会政治理论语言。这种现象说明

  A.传统的君主政体已不再为资产阶级所认同

  B.清朝专制统治的正当性受到质疑

  C.戊戌变法动摇了传统儒学的正统地位

  D.中国完全沦为半殖民地半封建社会

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• 8新文化运动期间，陈独秀曾经声称他的某些主张不容匡正，而匡正者却层出不穷。林纾在自编的小说中表达了把陈独秀、胡适、钱玄同诸人一网打尽的愿望，除了留下一个笑话外，没有任何实际效果。这反映了新文化运动期间

  A.科学成为社会主流思想

  B.思想和言论相对自由

  C.学术宽容得到广泛认同

  D.学术自由得到切实保障

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• 91959年，美苏首脑举行了戴维营会谈。对此，周恩来评论道：“我们并不反对合情合理的妥协，但妥协必须要有限度，决不能出卖其他国家的利益。我们现在要决定的是世界各国人民是否有权获得民族独立……这一点我们决不能让步。”周恩来的态度表明

  A.社会主义和资本主义不能和平共处

  B.中国反对和苏联结盟

  C.中国奉行独立自主的和平外交方针

  D.社会主义阵营已经瓦解

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• 101984年10月，有两个在80年代初还受批评的观点被写进了《中共中央关于经济体制改革的若干决定》文件。一个是社会主义经济，是有计划的商品经济；还有一个是要逐步缩小指令性计划，扩大指导性计划。此时，中国共产党关于经济体制改革的认识不包括

  A.计划经济和市场经济相结合

  B.经济手段不是中国和西方社会制度的本质区别

  C.以经济建设为党的工作重心

  D.指令性计划是我国经济体制的重要内容

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