《说苑、立节篇》中记载，(战国后期)楚国白公胜作乱，申鸣为楚王率军-最需题库

试卷相关题目

1《殷周制度论》中有：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制。”这段材料说明西周政治制度的显著特征是
A.通过主要分封同姓诸侯以加强对地方统治
B.通过世袭制和嫡长子继承制以巩固周王权
C.通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权
D.通过制定各种礼乐制度维护贵族等级特权
开始考试点击查看答案
2根据甲骨文以及中国史籍记载的推断，中国是世界上最早使用姓氏的国家。最早的一批姓氏包括姬、姜、嬴、妫等。这些姓氏出现的主要原因是
A.封建礼制对女性的尊重
B.受西周宗法制的影响
C.政治上分封制的实施
D.血缘关系最初以母系来确定
开始考试点击查看答案
3“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也。礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”据此，礼乐的主要社会功能是
A.规范“和而不同”的秩序
B.塑造人群的集体认同
C.促使君子庶人日趋平等
D.明确社会的等级关系
开始考试点击查看答案
4夏朝没有留下直接的文献史料，有关记载多为转手材料，有些具有传说性质，所以夏的存在引起学者的怀疑。二里头遗址发现后，怀疑的看法逐渐减少。这是因为
A.该遗址的发现证明夏的传说有一定真实性
B.该遗址的考古发现与有关夏的文献记载一一对应
C.该遗址一定程度上证明了夏的存在
D.该遗址的考古发现属于原始材料
开始考试点击查看答案
5农村常可见到这样的现象，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔叔”或“爷爷”。永定俗谓：“白头哥，坐地叔”(即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪的老者也要唤其为叔)。这一现象反映了宗法制
A.强调血缘纽带
B.强调尊老爱幼
C.以嫡长子继承制为特点
D.有利于凝聚宗族
开始考试点击查看答案
6先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒(过分)，及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是
A.“天行有常”，“制天命而用之”
B.“弱者，道之用”
C.“法古无过，循礼无邪”
D.“治世不一道，便国不必法古”
开始考试点击查看答案
7鲁武公九年，鲁武公带着大儿子姬括、小儿子姬戏到镐京去朝拜周宜王。周宣王很喜欢小儿子姬戏，就要鲁武公立姬戏为嗣君，做鲁武公的接班人。结果鲁武公按周宣王命令立姬戏为嗣君，即鲁懿公。材料反映出
A.当时宗法制已很难得到实行
B.姬括会成为当时鲁国的小宗
C.周宣王在诸侯王中的威信将会更高
D.统治者个人好恶是西周时期立嗣君的主要标准
开始考试点击查看答案
8据史书记载，春秋时“六国所用相，皆宗族及国人”，“独秦不然”，秦自惠文王至秦始皇时期共有22位丞相，论其籍贯，秦国本国人做丞相的只有一人。这表明
A.秦国的社会文化落后于六国
B.六国的政治制度比秦国先进
C.秦国的宗法制最先走向瓦解
D.秦国与其他六国的国体不同
开始考试点击查看答案
9传国玉玺是王朝宫廷珍宝，国之重器，由秦始皇下令镌造，正面刻有“受命于天，既寿永昌”八个字。自秦以后，玉玺在帝王中不断传承和争夺，五代时消失于战乱中，虽历代不懈搜寻，但最终还是下落不明。在帝王眼中，玉玺的价值在于
A.证明皇位正统合法
B.体现专制独尊权力
C.保证皇位世代永续
D.震慑割据篡权企图
开始考试点击查看答案