秦始皇亲近法史，儒家没能占据统治者的主流体系,但在云梦秦简秦始皇时期的文献《为吏之道》中，对官吏的种种训导，恰恰充斥了儒家式的劝诫。出现这一现象的原因是﹙  ﹚

试卷相关题目

• 1李贽在《史纲评要》中说：“（李斯建议焚书的上书）大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列最符合李贽原意的是﹙  ﹚

  A.统治者必须以果断的措施实现自己的政策

  B.思想上的统一必须服务于政治的统一

  C.李斯作为宰相,其所作所为无可厚非

  D.君主专制制度的建立是历史的必然

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• 2孟子说：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”这表明他﹙  ﹚

  A.肯定道德教化对统治的重要

  B.认为人的天性是善良的

  C.否定了孔子以德治民的主张

  D.主张以礼法思想来治国

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• 3吕思勉在《中国通史》中说：“在东周之世,社会上即 已发生一种思潮:主张节制资本,其具体办法是大事业官营；大商业和民间的借贷,亦由公家加以干涉。”该思潮属于﹙  ﹚

  A.儒家

  B.墨家

  C.道家

  D.法家

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• 4两宋时期，乡村伦理建设有两种形 态：一种是张载弟子所创制的乡约，强调邻里互助与道德互勉；一种是朱熹所改进的乡村族约，主要是宗族内部的改过迁善教育。这从一个侧面反映了两宋时期﹙  ﹚

  A.理学的理论化

  B.教育的平民化

  C.社会的宗族化

  D.儒学的社会化

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• 5费正清在《中国：传统与变迁》中指出： “理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指﹙  ﹚

  A.强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治

  B.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学

  C.吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系

  D.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严

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• 6清朝末年，黄宗羲的思想受到了资产阶级改良派、革命派的高度关注和大加赞赏，甚至谭嗣同等人还把《原君》等名篇节抄并散发。这反映了﹙  ﹚

  A.黄宗羲的思想实质上是民主思想

  B.黄宗羲的思想是引入西学的桥梁

  C.改良思想根植于久远的历史传统

  D.古代民本思想成为近代民主思想

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• 715世纪后期以来，古登堡(注：西方活字印刷术发明人)版《圣经》发行，学者们能得到可靠和标准的《圣经》进行讨论和争论，阅读《圣经》的人也越来越多，这是以前从未有过的。由上述材料推断﹙  ﹚

  A.科学知识为神职人员垄断

  B.宗教迷信在欧洲广泛流行

  C.文艺复兴开阔了人们视野

  D.印刷技术推动了宗教改革

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• 8一般而言，中世纪的艺术家即使设计了一座大教堂或一面彩色玻璃墙，都是匿名的，而文艺复兴时期的艺术家哪怕设计了一个盐罐或烛台，都要署名。这一现象说明(　  )

  A.艺术由个体创作转向了集体创作

  B.艺术家的个性和艺术风格得以凸显

  C.创作的题材由宗教转向世俗为主

  D.小型设计成为必须遵守的创作原则

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