古代史—中国传统文化主流思想的演变2

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• 61下列儒家经典，不是由孔子编订、整理的是

  A.《诗》

  B.《书》

  C.《论语》

  D.《春秋》

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• 62有学者在评价中国某位先哲的思想时说“强调万物存在意义上的齐一性，而不排斥实在意义上的个别差异。”这一先哲思想当为

  A.老子的“无为”思想

  B.荀子的“天行有常”思想

  C.庄子的“齐物”思想

  D.墨子的“尚同”思想

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• 63黄宗羲和韩非子对君主专制所持观点几乎截然相反，其主要原因是

  A.两人的阶级立场不同

  B.两人对社会发展规律认识不同

  C.两人所处的社会历史阶段不同

  D.儒家是主流思想而法家不是

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• 64为了实现“礼”，孔子提出的主张是

  A.“发明本心”

  B.“格物致知”

  C.“正名

  D.“致良知”

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• 65“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于

  A.儒家“仁爱”思想

  B.墨家“兼爱”思想

  C.儒家“礼治”思想

  D.墨家“非攻”思想

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• 66墨子、商鞅、韩非思想的相似之处是

  A.反对兼并战争

  B.主张互爱互利

  C.反对奴隶主贵族世袭特权

  D.主张中央集权

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• 67春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展。

  A.“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”

  B.“农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄”

  C.“民为贵，社稷次之，君为轻”

  D.“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”

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• 68“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。”提出这一思想主张的学派是

  A.儒家

  B.道家．

  C.墨家

  D.法家

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• 69春秋战国时期，儒家提出的治理社会的主张是

  A.以法律制度规范社会

  B.以强权政治规范社会

  C.以伦理道德规范社会

  D.以道法自然规范社会

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• 70《汉书·游侠传》记载：“魏有信陵，赵有平原，齐有孟尝，楚有春申，皆借王公之势，竟为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。”对此理解正确的是

  A.汉代王国问题严重威胁中央集权

  B.新兴地主阶级重视搜罗各种人才为己所用

  C.没落奴隶主贵族亲小人，远贤臣，生活腐朽

  D.魏、赵、齐、楚四国是战国时期恐怖黑恶势力的策源地

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