古代史—中国传统文化主流思想的演变17

试卷预览

• 101韩非子主张实行君主专制，黄宗羲抨击君主专制，依据他们所处的时代背景正确的评价（    ）

  A.都是进步思想

  B.前者反动后者进步

  C.都具有民主色彩

  D.都有利于专制主义统治

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• 102在当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中，最能体现这一思想的是

  A.知之为知之不知为不知

  B.有教无类

  C.温故知新

  D.当仁不让师

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• 103历史学的基本要素是：史料、史料解释、历史叙述和历史评价。阅读下列材料，回答问题：孟子，名轲，邹人，是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端，即对他人苦难的同情，对不义之事的羞辱，辞让的心情及辨别是非的能力。他把孔子的“仁”发展为“仁政”，特别强调“民为贵，社稷次之，君为轻”，即主张民贵君轻。这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。下列是原始史料的是

  A.孟子，名轲，邹人

  B.民为贵，社稷次之，君为轻

  C.民贵君轻

  D.他认为人生来就有仁、义、礼、智四端

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• 104从孔子到孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是（     ）

  A.从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会

  B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格

  C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”

  D.通过学习，可以使小人变为君子，普通人成为圣人

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• 105某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生，“The river can carry a boat,yet,it Can turn the boat over as well”，这句话最早见于中国哪位古代思想家的著作？这位学生正确的回答应该是:

  A.Li Er

  B.Xun Kuang

  C.Meng Ke

  D.Zhuang Zhou

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• 106《季羡林说和谐人生》一书说：自古以来,中国就主张“和谐”……我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。下列不能佐证这一说法的

  A.孔子主张“仁者爱人”

  B.墨子主张“兼爱”“非攻”

  C.孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻”

  D.商鞅主张“有道之国,务在弱民”

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• 107春秋战国时期一位思想家认为：“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”该思想家的核心观点应是（   ）

  A.清静无为

  B.唯法为治

  C.仁政治国

  D.非攻兼爱

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• 108“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是(   )

  A.注重以人为本的理念

  B.注重研究社会现实

  C.着重研究人与自然的关系

  D.重视研究人的前世来生

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• 109家中的老人时常教育后代说：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”，“遇事要冷静，做到以静制动”。显然，老人继承了传统文化中的(      )

  A.儒家思想

  B.法家思想

  C.道家思想

  D.墨家思想

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• 110论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某一位历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该历史人物最有可能是（    ）

  A.孔子

  B.墨子

  C.普罗塔哥拉

  D.亚里士多德

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