近代史—西方人文精神的发展15

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• 91一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢？”由此可以看出他的主张是

  A.虔诚信仰上帝

  B.反对盲目信仰

  C.实行三权分立

  D.妇女解放

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• 92宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了

  A.教皇和皇帝的权力一直是平等的

  B.教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降

  C.教皇的权力始终大于皇帝的权力

  D.皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降

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• 93宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了

  A.教皇和皇帝的权力一直是平等的

  B.教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降

  C.教皇的权力始终大于皇帝的权力

  D.皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降

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• 94宗教改革后在德国出现的新教派是

  A.路德教

  B.清教

  C.加尔文教

  D.天主教

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• 95主教扯着嗓子喊：“教皇规定：……抢劫教堂的犯人出9个金币，谋杀父母或兄弟姐妹的犯人出15个金币，就可以获得赦免。快把购买赎罪券的金币投进这个柜子吧，当啷一响，灵魂就可以升天堂了啊！”对这一材料分析正确的是①材料中的事件应该发生在16世纪初 ②材料中的事件成为路德宗教改革的导火线 ③该材料体现了教会的“因信称义” ④该材料体现了教会对教徒的欺诈

  A.①②③

  B.①②④

  C.②③④

  D.①③④

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• 96科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源是  

  A.人类的认识水平

  B.特定的地理环境

  C.气候的差异

  D.物种的数量

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• 97下列对欧洲宗教改革的评价，不正确的是(    )

  A.加尔文的宗教改革是在否定马丁·路德的基础上进行的

  B.宗教改革是一场反对天主教会的社会、思想改革运动

  C.加尔文的学说为资产阶级革命提供了意识形态方面的依据

  D.欧洲宗教改革家都是虔诚的基督徒，但勇于挑战教皇权威

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• 98文艺复兴和宗教改革的关系                                     （   ） ①文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础 ②两者都适应了资本主义的发展 ③两者都使人文主义在欧洲得以复兴 ④两者起到思想解放的作用

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①③④

  D.②③④

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• 99关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革 

  A.主张废除教阶制度与宗教仪式

  B.否定信仰上帝

  C.宣扬《圣经》至高无上

  D.挑战教会权威

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• 100中世纪的欧洲，一国之君在冰天雪地里站在教皇的门前乞求宽恕，这反映了当时欧洲

  A.国王需要到教皇门前祈祷

  B.国王权力受教皇制约

  C.教皇是最高的世俗统治者

  D.保障公民受教育的权利

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