现代史—第二次世界大战后世界经济的全球化趋势119

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• 91“百家争鸣”局面形成与下列诸因素有关系的是 ①封建经济的迅速发展         ②私学的兴盛 ③各国纷争的社会环境         ④社会的剧烈变革

  A.①②

  B.③④

  C.②③④

  D.①②③④

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• 92朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚。”这体现了（  ）

  A.三纲五常

  B.发明本心

  C.格物致知

  D.经世致用

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• 93孔子认为周礼是理想之制度，“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”。孔子思想中的“礼”是指

  A.礼貌

  B.西周的等级名分制

  C.法律

  D.礼器

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• 94刘少奇同志受到迫害时曾说过：“我是中华人民共和国主席，你们怎样对待我个人，这无关紧要，但是我要捍卫国家主席的尊严。……我是一个公民，为什么不让我讲话？” 刘少奇这些掷地有声的话语反映了什么实质问题？

  A.文革的全面发动

  B.人民群众行使监督权

  C.文革期间我国的民主法制遭到无情践踏

  D.中共中央党内出现了修正主义

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• 95维基百科上说：“博尔顿和瓦特成为合伙人后，博尔顿倾其精力和财力使瓦特的蒸汽机梦想成为现实，并在1775年通过国会将瓦特的专利保护从1769年延长到1799年。”这本质上体现了（  ）

  A.经济利益驱动着工业革命

  B.专利制度推动科技成果的推广

  C.新技术的推广需要志同道合的帮助

  D.蒸汽机的发明促进了经济垄断

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• 96我国20世纪五十年代农民申请加入合作社和七八十年代农民领取生产承包合同书的相同之处是    

  A.都是中国建设社会主义道路的成功探索

  B.都有利于个体经济的进一步发展

  C.都改变了中国农村生产资料所有制形式

  D.都使农民获得了自主生产的权利

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• 97有人说“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，唯独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是

  A.启蒙思想；民贵君轻

  B.因信称义；天人感应

  C.人文主义；存天理、灭人欲

  D.信仰得救；致良知

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• 98孔子是儒家学派的创始人，是闻名世界的教育家，他提出了“有教无类”的思想，实质上是指  

  A.教育的内容要丰富

  B.人人都有受教育的资格

  C.教育适应现实需要

  D.人人都有做教师的资格

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• 99苏格拉底永无休止的和朋友谈话，发展起一套辩证科学。他坚持认为，一问一答的考查方式可以发现有关绝对真理、绝对善念或绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。据此不能得到的信息是

  A.智者学派强调个人感受，易导致社会混乱

  B.苏格拉底强调教育作用，以培养人的美德

  C.苏格拉底式的教育方式导致诡辩学派产生

  D.苏格拉底崇尚自由和探索的精神

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• 100佛教源于古代印度,西汉时经丝绸之路传入中原,道教在东汉时兴起于我国民间,佛道文化源远流长博大精深，对我国文化影响深远.下列常用语言来自佛教文化的有 ①无事不登三宝殿 ②三生有幸 ③五行八卦 ④上善若水⑤大千世界⑥八仙过海

  A.②④⑤

  B.①③⑤

  C.①②⑤

  D.③④⑥

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