选修部分—近代社会的民主思想与实践8

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• 61下列言论属于近代中国资产阶级维新派的是

  A.“今君人者释其刑德而使臣用之，则君反制于臣也”

  B.“受命之君，天意之所予也”

  C.“未有君臣，已先有君臣之理”

  D.“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳”

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• 62早期资产阶级维新思想家在政治上的主张是

  A.振兴工商业

  B.兴办学校

  C.实行君主立宪制

  D.推翻清朝统治

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• 63革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，另用一班人，才是道理。”这一言论体现的观念是

  A.天赋人权

  B.主权在民

  C.君民共主

  D.民贵君轻

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• 6419世纪晚期一西方报纸称：“甲午战争以后，中国有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意以作乱为自振之机。”文中的中立党和维新党分别是指（   ）

  A.顽固派和洋务派

  B.洋务派和维新派

  C.维新派和革命派

  D.同盟会和共产党

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• 65近代重庆总商会会所楹联日：“登高一呼，直召唤四百兆同胞共兴商战；纵目环球，好凭此数千年创局力挽利权。”该楹联所反映的主张，最早提出的是（   ）

  A.洋务派

  B.早期维新派

  C.康梁维新派

  D.民主革命派

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• 66晚清一位人士曾大声疾呼：“何以立国？曰富。何以制夷？曰强。何以致富强？曰在治人。人不自治，治之以法。”对材料中“治之以法”最恰当的理解是

  A.推翻君主政体

  B.废除不平等条约

  C.改革科举制

  D.变革政治制度

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• 67马克思把1870年9月起义称为是愚蠢的举动，但1871年4月又说：“我英勇的巴黎工人，具有何等的灵活性，何等的自我牺牲精神。”马克思的这两段评价

  A.互相矛盾

  B.自我否定、自我修正

  C.看问题的角度和方法一样

  D.看问题的角度不一样

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• 682008年12月6日，法国总统萨科齐在波兰会见达赖，对于萨科齐的举动，法国《世界报》报道了中国网民的反应：称萨科齐是法国的罪人以及历史上最愚蠢的人之一，那么，你知道法国历史上法兰西第三共和国的总统是如何产生的（   ）

  A.由选民普遍直接选举产生

  B.由选民间接选出

  C.由众议院选举产生

  D.由议会两院选出

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• 69法国思想家托克维尔在《旧制度与大革命》中指出：“有件事看起来使人惊讶：大革命的特殊目的是要到处消灭中世纪残余的制度，但是革命并不是在那些中世纪制度保留得最多、人民受其苛政折磨最深的地方爆发，恰恰相反，革命是在那些人民对此感受最轻的地方爆发的。” 托克维尔的这一看法

  A.认为法国人民受旧制度折磨最深，因此爆发了大革命

  B.说明了资本主义发展、封建势力的削弱是法国革命的原因

  C.揭示了旧制度的存在与大革命爆发之间的必然联系

  D.认识到封建教会是欧洲最反动的力量

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• 701789年8月法国制宪颁布“废除封建制度的法令”规定：“一切公民和一切财产均应纳税。”这条法令在当时的实际意义是

  A.标志资产阶级统治的确立

  B.承认了财产的不平等，维护了资产阶级的利益

  C.法律面前人人平等

  D.否定了特权等级的不纳税

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