试卷相关题目
- 1荒野上一段弯曲的树根，匠人过而不顾，农人或拾为柴，根雕艺术家得之，如获至宝。他们对这段树根认识上的差异表明（ ）
A.人的认识受主体因素制约
B.认识对象是由主观意识创造出来的
C.人们的意识对同一事物的反映必不相同
D.人的认识受到客观因素的制约
开始考试点击查看答案 - 2鲁迅先生说：“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办的题目’，拖出古人来质问罢，倘说‘肚子饿了应该争食吃’，则即使这人是秦桧，我赞成他；倘说‘应该打嘴巴’，那就是岳飞，也必须反对。”这段论述蕴含的哲理是
A.真理面前人人平等
B.人们认识真理的过程往往存在反复
C.不同立场的人对事物的真理性认识不同
D.真理是主观与客观具体的历史的统一
开始考试点击查看答案 - 3在神十的空中课堂上，宇航员把在地球上司空见怪的物理现象和经过验证的物理实验摆到了失重的太空中进行演示，却产生了截然不同的结果，甚至出现了地面上难以见到的景观，让人大开眼界。这生动的一课从一个侧面说明了
A.真理是具体的有条件的
B.事物联系具有客观性多样性
C.创新是事物发展的源泉
D.实践目的是获得正确认识
开始考试点击查看答案 - 4第六届东亚运动会于2013年10月6到15号在天津举行。本届运动会的吉祥物（右图）借鉴了享誉中外的天津杨柳青木板年画的人物形象和艺术表现形式，具有浓郁的天津地域文化风格与特色。吉祥物的创作设计说明
A.艺术创作来源于创作者的主观能动性
B.人的主观能动性可以突破规律的束缚
C.人的意识活动具有主动性和创造性
D.意识是人脑对客观存在的正确反映
开始考试点击查看答案 - 5范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！——《吕氏春秋·自知》。下列材料与此寓意相符的是
A.天行有常，不为尧存，不为桀亡
B.心外无物，天下无一物非吾度内者
C.不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与
D.若在理上看，则虽未有物，而已有物之理
开始考试点击查看答案 - 6中国气象局国家气候中心专家分析指出，“小冰河期”“全球最冷冬天”“全球变暖逆转”等颇为吸引眼球的词语，会使人误解气候变化的真相。值得注意的是，尽管2012年欧洲寒气袭人，同属北半球、尚处冬季的美国加利福利亚州却连日出现反常高温。如果看北美的天气，恐怕人们只会想到全球气候变暖。上述气候变化说明
A.人们不可能真正认识自然界
B.要用全面的观点看问题
C.人类不可能认识自然界
D.自然界的变化无规律可循
开始考试点击查看答案 - 7许多老师反映：有不少学生把网络语言照搬到作文和日记中，如“PK（对决）”“PF（佩服）”“7456（气死我了）”等等。针对这一现象，专家认为：一个民族的书面语言必须规范，一些网络语言只是民间语言，只有经过社会生活和经典作家的选择与运用，最终得到社会的承认，才能作为书面语言使用。这说明： ①认识并非都是客体的反映 ②认识应该在实践中得到检验、丰富和发展 ③认识活动同样是社会性的活动 ④经典作家的工作决定着书面语言的发展
A.①③④
B.①②④
C.②③
D.②④
开始考试点击查看答案 - 8随着现代天文学的发展，天体位置历表的精度不断提高，只要能算出太阳、月球和地球这三者在某时刻的相对位置，就能精确预报日、月食。这说明( ) ①物质运动是有规律的 ②人类认识是无限发展的 ③意识活动具有主动创造性 ④人能够能动地改造世界
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
开始考试点击查看答案 - 9讽刺漫画《事出有因》（下图）启示我们办事情要
A.用联系的观点看问题
B.实事求是
C.充分发挥主观能动性
D.树立全局观念
开始考试点击查看答案 - 10空谈误国，实干兴邦。这一说法体现的哲理有 ①实践是认识的目的和归宿 ②社会生活在本质上是实践的 ③实践活动要受到一定历史条件的制约 ④意识对改造客观世界具有指导作用
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
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