“士别三日，当刮目相看。”这句话给我们的哲学启示是

试卷相关题目

• 1净化网络世界，无论是网络媒体的从业人员还是普通网民，都要树立人人都是“把关人”的理念，从我做起，从平凡小事做起，还网络一片净土。这说明 ①量变是质变的前提和必要准备 ②要重视量的积累 ③用发展的观点看问题 ④事物的发展是前进性和曲折性的统一

  A.①②③

  B.②③④

  C.①③④

  D.①②④

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• 2“揠苗助长”，事与愿违；“庖丁解牛”，事半功倍。这主要说明

  A.意识未必都是由物质决定的，因而不能反作用于物质

  B.规律的存在和发生作用是客观的，我们必须按规律办事

  C.事物发展的方向是曲折的，道路是前进的

  D.主要矛盾决定事物的性质，只有把握主要矛盾才能从根本上解决问题

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• 3我国的成语往往蕴含着深刻的哲学寓意。其中与其他三个成语的哲学寓意不同的是

  A.按图索骥

  B.画饼充饥

  C.掩耳盗铃

  D.刻舟求剑

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• 4美国著名经济学家林顿·拉鲁什曾经预言：从 ①研究现象背后潜在的价值 ②分析其所处的发展阶段 ③维持旧有的运动秩序 ④鼓励、支持和引导新事物的成长

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

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• 5我国古代思想家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这两句话的哲学寓意是

  A.规律是不可抗拒的

  B.规律能创造和消灭的

  C.规律发生作用的物质条件是客观的

  D.物质运动是有规律的，规律存在和发生作用不以人的意志为转移的

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• 6安徽师范大学的王廷元先生认为，徽商的经营之道和商业道德无不受到儒家义利观的影响。如徽商主张义中取利，因义而用财，这种义利观，提高了徽商的信誉，有利于竞争，但却不利于徽商的资本积累及其向产业投资。根据上述材料，我们对待徽商文化的态度应是 ①在新的时代背景下把批判继承与创新结合起来②以辩证否定的观点分析徽商文化③以全面肯定的态度保护和弘扬徽商文化④根据新时期的需要重新解读和构建徽商文化

  A.①②

  B.②③

  C.①④

  D.②④

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• 7南宋朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”这一说法

  A.是正确的，符合辩证否定观的要求

  B.是错误的，违背具体问题具体分析原则

  C.是正确的，强调了敢于否定就能促进事物发展

  D.是错误的，否认了运动的绝对性

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• 8辩证否定的实质是

  A.事物联系的环节

  B.新事物代替旧事物

  C.是事物发展的环节

  D.扬弃

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• 92010年9月6日，胡锦涛总书记在深圳经济特区建立30周年庆祝大会上强调“推动经济发展从要素驱动向创新驱动转变”，这一观点表明

  A.创新推动了社会生产力的发展

  B.人类文化的发展通过创新实现的

  C.科技创新是社会发展和变革的先导

  D.创新就是彻底否定以往经济发展模式

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• 102009年国家有关部门联合征集“10000个科学难题”，涉及各学科尚未解决的基础理论问题、优先发展问题、前沿热点问题和学术争论问题等。科学难题征集活动有利于激发青少年探索未知世界的好奇心，引导他们 ①超越已有书本知识，否定科学理论权威②拓展自由想象空间，摆脱已有思想观念③关注当代科学现状，探寻科学发展的新思路 ④培养科技创新意识，发现科学发展的突破点

  A.①③

  B.②③

  C.③④

  D.①④

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