公元前5世纪的一天，全体雅典公民集会于卫城。人们对泰米斯托克利言论纷纷，说这位民主派领袖、反波斯英雄正变得专横跋扈，并将他的名字划在碎陶片或贝壳上，最终他得票过半而遭放逐海外。由此可见，古代雅典民主是

试卷相关题目

• 1史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最确切的是

  A.妇女地位低下，隶属于家庭，无权参政

  B.全体男性共同分享城邦权力，承担社会义务

  C.男人参军，保家卫国，确保城邦的安全

  D.公民皆为成年男性，是城邦生存与发展的决定力量

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• 2政治民主化是近现代人类政治文明发展的大势所趋。饮水思源，民主发源于

  A.斯巴达城邦

  B.雅典城邦

  C.罗马城邦

  D.英国

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• 3一个将军在劝服一个卖香肠的人去夺取民主派领袖职位时说：“适于做人民领袖的不是那些有学问的人，或者诚实的人，而是那些无知而卑鄙的人。”(阿里斯托芬《骑士》)这表明古代雅典

  A.实行的直接民主过于广泛

  B.民主政治徒有虚名

  C.民主政治存在明显的弊端

  D.民主政治排斥人的道德和才能

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• 4恩格斯说：“随着商业和工业的发展，发生了财富积累和集中于少数人手中以及大批自由公民贫困化的现象。摆在自由公民面前的只有两条道路，或者从事手工业去跟奴隶劳动竞争，而这被认为是可耻的、卑贱的职业，并且不会有什么成功；或者变为穷光蛋。他们在当时条件下不可避免地走上了后一条道路，由于他们数量很大，于是就把整个雅典国家引向了灭亡。所以，使雅典灭亡的并不是民主制，而是排斥自由公民劳动的奴隶制。”对这段话理解正确的是

  A.雅典的直接民主制度容易导致民主泛滥和社会动荡，导致雅典灭亡

  B.雅典的小国寡民体制不能容纳雅典社会的发展从而导致雅典亡国

  C.雅典亡于社会发展的停滞和公民权利与责任意识的逐渐淡化

  D.雅典亡于数量庞大的穷困自由民的革命与造反

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• 5在雅典民主政治的“黄金时代”，一个雅典公民不会碰到的事情是：

  A.他可能被选举为执政官　

  B.他可能被流放国外十年

  C.他可以和妻子一道去参加公民大会

  D.他可以对公职人员进行监督

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• 6对陶片放逐法的相关表述，正确的是①反映了雅典公民对官员的民主监督    ②反映了古希腊的货币形态 ③反映了克利斯提尼改革的具体内容   ④公民参加民主活动的证件

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①③

  D.②④

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• 7黑格尔说：“中国人除了皇帝外都不知道自己是自由的，古希腊人有一部分知道自己是自由的。”在古希腊，知道自己是自由的这一部分人是指

  A.妇女

  B.外邦人

  C.成年男性公民

  D.奴隶

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• 8古希腊城邦的政体主要有 ① 民主制  ② 共和制  ③ 贵族制  ④ 君主制

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 9“公民大会是国家的最高权力机关，负责审议并解决一切国家大事。所有合法的公民均有参与权，知情权，发言权，选举权和被选举权。”“所有公职人从30岁以上的公民中选举产生，各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则。”这反映了雅典民主制的特点是：

  A.人民主权

  B.轮番而治

  C.君主专制

  D.代议制

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• 10古希腊哲学家安提丰(公元前426年一公元前373年)说：“因为法律的规定是任意的（人为的），而自然的指示则是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身（自然的产物）；而自然的指示则与生俱来（源于自身），并非人们之间约定的产物”。在他看来

  A.人应该无条件服从自然法律

  B.法律制度与人性相违背

  C.法律制度源于人的契约

  D.所有人在法律面前都应当是平等的

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