英国历史学家约翰·索利说：“如今有个趋势，人民怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头。”这里的“她”是指     

试卷相关题目

• 1公元前6世纪雅典的一个年收入100麦斗的平民，他可以 ①参加公民大会 ②当选“四百人会议”的成员 ③当选为陪审员 ④在战争中提供骑兵

  A.①②

  B.①③

  C.①④

  D.②③

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• 2法国学者费奈隆在提到雅典时说：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此观点理解不正确的是

  A.全体雅典民众对国家大事都享有决策权

  B.民主政治促进了雅典雄辩术的发展

  C.公民在演说诱导下做出的判断未必正确

  D.雅典民主体现了人民主权

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• 3古希腊直接民主政治制度下，政治家必须具备很强的演说能力，出现了教授修辞学、论辩术和从政知识的哲学家，形成了“智者学派”。由此可见，与“智者学派”产生密切相关的是，希腊

  A.公民的社会地位不断提高

  B.城邦民主政治的繁荣

  C.曲折的临海地理环境影响

  D.城邦频繁的对外军事斗争

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• 4古代希腊城邦创立了多种形式的民主政治，其中为17世纪的英国所继承的是

  A.普选制

  B.等额选举制

  C.直接民主制

  D.集体领导制

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• 5雅典的全体公民都要出席“公民大会”“公民大会”每月举行2——4次，解决城邦的一切重大事情……每个公民在公民大会中都有选举权，每个公民都有可能被选为“议事会”成员。这体现雅典民主政治的什么基本特点

  A.人民主权

  B.法律至上

  C.分权意识

  D.公民意识

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• 6“体育馆”（Gymnasium）是古代雅典由国家主办的学校，招收极少数贵族男青年，在学习体育竞技、文法哲学和乐器歌舞的同时，还要参加国家庆典、宗教仪式，并能经常与执政官和高级官吏进行政治、哲学交流。这种教育意在

  A.提高雅典公民的素养

  B.保证人文精神的实施

  C.培养忠于城邦的将领

  D.培养践行民主的政治家

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• 7柏拉罔在《理想国》中谈到雅典的现状时说：“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就会觉得受不了，就要大发雷霆…他们真的不要任何人管了。”从该谈话中可看出他

  A.推崇民主制度

  B.认为雅典政治受到人性的负面影响

  C.欣赏僭主政治

  D.认为雅典民主发展到相当高的水平

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• 8古希腊存在多神崇拜，就连众神之主的宙斯在人们心中也没有无上权威，这说明古希腊

  A.思想自由

  B.经济发达

  C.政治稳定

  D.制度先进

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• 9斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“（雅典）最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族……后来朝民主化方向发展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。”当时，“政治民主化”体现在权利分配标准发生的变化，即

  A.扩大民主权利

  B.打破贵族世袭特权

  C.以财产取代血缘关系

  D.实现雅典民主政治

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• 10在雅典的一次决定是否放逐阿里斯提德的投票中，一个粗鲁汉子写下阿里斯提德的名字，他说：“我甚至还不认识这个人，但是到处都称呼他为正义，我实在听烦了。”最终，阿里斯提德因为有“正义”的名声而遭到放逐。材料实质上反映了雅典民主制度

  A.公正性是相对的

  B.民主性是值得怀疑的

  C.公民民主意识薄弱

  D.情感因素导致投票随意

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