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- 1“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”被后世称为《大学》的“八条目”，强调以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，这种从个人到“家”再到“天下”的层次扩展的关系源头是
A.分封制
B.宗法制
C.郡县制
D.王位世袭制
开始考试点击查看答案 - 2下图是西周两项政治制度的示意图，对二者关系阐释不恰当的是（ ）。
A.图一主要义务是守疆土、卫王室，图二主要用于区分嫡庶、亲疏关系
B.二者都是西周统治者为巩固奴隶制国家政权而实行的制度
C.二者互为表里，图一是图二的内核和纽带，图二是图一在政治方面的表现
D.二者相辅相承，确保了周天子天下大宗和政治共主的地位
开始考试点击查看答案 - 3下列有关省份的汽车号牌，其简称与西周分封制有渊源的是
A.晋088888
B.豫BL9276
C.鄂J00002
D.吉A-DF153
开始考试点击查看答案 - 4林语堂说，古代中国乡民之间的纠纷往往有村中长老，不是由衙门或法庭解决。不能解释该现象的原因是( )
A.古代中国村落经常依据家族或血缘组成
B.农耕文明下，老人地位崇高
C.礼乐文化源远流长，影响深刻
D.村落、乡民之间经济交往频繁
开始考试点击查看答案 - 5国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周某一政治制度，对其评述理解最准确的是
A.西周政治统治具有浓厚的宗法色彩
B.血缘政治有利于统治秩序的稳定
C.宗法制实现了对地方的有效控制
D.宗法制度减少了天子的决策失误
开始考试点击查看答案 - 6据记载，“周之子孙，荀不狂惑者，莫不为天下之显诸侯”，“（周）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人，而天下不称偏焉”，对此理解最准确的是
A.分封制的推行是要达到“以藩屏周”的目的
B.分封的同姓诸侯位居显要之地
C.同姓诸侯是分封的主体
D.同姓诸侯比异性诸侯重要的多
开始考试点击查看答案 - 7《礼记?祭统》云：“凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《国语? 晋语》曰：“同姓高考资源网则同德，同德则同心。”这两段材料说明统治者都重视
A.道德规范
B.宗法关系
C.战争祭祀
D.儒学思想
开始考试点击查看答案 - 8《史记·龟策列传》载:“太史公曰:自古圣王将建国受命,兴动事业,何尝不宝卜筮以助善!唐虞以上,不可记已。自三代之兴,各据祯祥;涂山之兆从而夏启世,飞燕之卜顺故殷兴,百谷之筮吉故周王。王者决定诸疑,参以卜筮,断以蓍龟,不易之道也。”这反映出古代中国早期政治制度的特点是( )
A.没有形成权力高度集中
B.宗法制与分封制结合
C.神权与王权结合
D.以血缘关系为纽带形成国家政治结构
开始考试点击查看答案 - 9观察下表，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是 妻妾各子详细信息妻（正室）老三（20岁，天性顽劣）、老二（22岁，老成持重）妾一（侧室）老大（25岁，天慧聪颖）妾二（侧室）老四（18岁，智勇双全）
A.老三
B.老四
C.老大
D.老二
开始考试点击查看答案 - 10“西周政治里有着浓厚的贵族色彩，形成了‘共主’名义下的地方分权体制。”这表明（ ）
A.周天子通过垄断神权以强化王权
B.周天子掌握了高度集中的政治权力
C.西周等级分封制以宗法制为核心
D.西周形成中央垂直管理地方的制度
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