下图为西周宗法制示意图，对其解读错误的是

试卷相关题目

• 1西周时期，诸侯国掌握的人口称作“公民”，卿大夫控制的人口称作“私人”。春秋时期起，各诸侯国纷纷将居民纳入国家控制之下，消除“公民”与“私人”的分别。到战国中期，诸侯国的民众陆续变为统一的编户民。由此产生的影响有 ①加速了分封制的瓦解  ②提高了普通民众的地位  ③消灭了卿大夫阶层  ④强化了诸侯国君的权力

  A.①②③

  B.②③

  C.②③④

  D.①④

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• 2史书记载：禹死后，“益（当时一部落首领)干启位，启杀之”。启这一做法，对中国古代政治制度产生的主要影响是(       )

  A.实行了禅让制

  B.创立了分封制

  C.王位世袭制

  D.确立了皇帝制

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• 3王国维在《殷周制度论》中说，“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也------立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示

  A.指出嫡长子继承制的弱点

  B.嫡长子的出现有其历史必然性

  C.嫡长子继承制不符合历史发展规律

  D.没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了

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• 4据《礼记》载：“武王克殷反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”由此推断蓟之诸侯属于（   ）

  A.姬姓子弟

  B.有功之臣

  C.先代贵族

  D.商朝贵族

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• 5汉高祖刘邦灭异姓王后，大封刘姓诸王，立白马盟誓“非刘氏而王，天下共击之”。明初朱元璋将除太子之外的23个儿子和1个从孙都封为藩王，以“藩屏帝室”。血缘分封长期存在说明

  A.分王子弟是皇权的一种表现形式

  B.有利于中央集权和政权的长期稳定

  C.西周分封制度完备为后世普遍推崇

  D.分封对象主要为同姓子弟

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• 6《礼记》中说：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓。”材料主要说明(     )

  A.强调统治阶级要实行“仁政”

  B.指出尊敬祖宗是人的本性

  C.主张实行分封制

  D.指出宗法制对于巩固统治的意义

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• 7下列图片所示事件与我国古代哪一制度关系最为密切(      )

  A.世袭制

  B.分封制

  C.宗法制

  D.禅让制

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• 8西周时期实行嫡长子继承制。假如一诸侯王娶了一位妻子,为他生了一个女儿，又娶了一个妾，为他生了大儿子，后来妻子又为他生了二儿子，妾为他生了三儿子，当该诸侯王死后，继承他王位的应是

  A.女儿

  B.大儿子

  C.二儿子

  D.三儿子

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• 9孔子说：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。”表明

  A.商朝完全照搬和继承了夏朝的制度

  B.周朝完全照搬和继承了商朝的制度

  C.夏、商、周三代的制度是相沿袭的

  D.夏、商早期制度对西周的影响微弱

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• 10“夏朝设秩序，商朝设卜、巫、史，西周设太史、太祝、太土等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这表明夏、商、周政治制度的特点之一是：（  ）

  A.按照血缘亲疏分配政治权

  B.形成内外相辅的地方政权体制

  C.国家与家族宗法制度密切结合

  D.实行神权与王权相结合

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