试卷相关题目
- 1《孟子·告子》载：“天子适诸侯，曰巡狩诸侯朝于天子，曰述职，一不朝，则贬其爵，再不朝，则削其地，三不朝，则六师移（讨伐）。”这段材料反映了
A.西周初年的分封制
B.西周末年周王室的衰落
C.春秋时期的诸侯争霸
D.战国时期的群雄并立
开始考试点击查看答案 - 2《中国历史通论》中说：“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下有地方分权体制……”文中“西周的创制”是指
A.王位世袭制
B.分封制
C.军功爵制
D.中央集权制
开始考试点击查看答案 - 3史学家许倬云根据对春秋时期在政治上活动的516人和战国时期在政治上活动的713人所做的统计研究，发现后一个时期出身微贱的人的百分比两倍于前一个时期：春秋时期为26%，战国时期为55%。比例增加说明
A.更多儒家思想家得到重用
B.世卿世禄制度被彻底打破
C.宗法分封制逐渐走向解体
D.战国时普遍推行军功爵制
开始考试点击查看答案 - 4福建土楼已被列入世界文化遗产名录，在著名的承启楼内有一幅楹联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最易结重人伦”。该联所体现的文化内涵源于（ ）
A.郡县制
B.分封制
C.宗法制
D.内外服制
开始考试点击查看答案 - 5鲁武公九年，鲁武公带着大儿子姬括、小儿子姬戏到镐京去朝拜周宣王。周宣王很喜欢小儿子姬戏，就要鲁武公立姬戏为嗣君，做鲁武公的接班人。结果鲁武公按周宣王命令立姬戏为嗣君，即鲁懿公。材料反映出
A.当时宗法制已很难得到实行
B.统治者个人好恶是西周时期立嗣君的主要标准
C.周宣王在诸侯王中的威信将会更高
D.姬括会成为当时鲁国的小宗
开始考试点击查看答案 - 6禹建立夏朝。禹死后，他的儿子启夺得王位。对此认识不正确的是
A.“公天下”变“家天下”
B.王位世袭制代替了禅让制
C.社会历史的倒退
D.私有制产生的必然结果
开始考试点击查看答案 - 7西周宗法制的核心是：（ ）
A.嫡长子继承制
B.民主选举首领
C.世袭制
D.分封制
开始考试点击查看答案 - 8(新唐书?礼三本》说:“夫君者，民众父母也”；《周易.家天下》说:“家人有严君焉，父母之谓也"；马克思说:“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样，皇帝的各个官吏也都在他所管辖的地区内被看作是这种父权的代表。”这几则材料实质上揭示了（ ）
A.古代社会家国同构的社会特征
B.君父在国家政治生活中的特殊地位
C.家长制作风体现了封建特权思想
D.宗法关系渗透到社会生活诸多方面
开始考试点击查看答案 - 9观察下图《西周分封形式图》，得到的有效信息不准确的是
A.同姓亲族是分封的主体
B.封国主要分布在黄河流域
C.形成了严格的等级秩序
D.分封对象出现了多样化
开始考试点击查看答案 - 10在下列文献中反映夏王朝存在的史料是
A.《国语》记载的“防风后尘，禹杀而戮之”
B.《越绝书》中记载“禹穴之时，以铜为兵”
C.《左传》记载的 “茫茫禹迹，划为九州”
D.《礼传》记载“天下为家…大人世及以为礼”
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