公元前5世纪中叶以后，“人”逐渐成为古希腊哲学家研究的中心，其主要原因是

试卷相关题目

• 1古希腊智者学派的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量，也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的起源。这种理论是

  A.水是万物的本原

  B.感觉即知识

  C.人是万物的尺度

  D.知识即美德

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• 2“万物的存在与否，全在人的感觉。一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是 

  A.普罗泰格拉

  B.泰勒斯

  C.伏尔泰

  D.柏拉图

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• 3古希腊智者学派主要代表普罗泰戈拉认为，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。他实际强调了

  A.人的尊严和价值是至高无上的

  B.以主权在民反对主权在君

  C.应将平等推广到所有的人

  D.以君主立宪取代君主专制

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• 4西欧封建社会时期，成为整个西欧世界的精神和政治主宰的是（　　）

  A.阿奎那

  B.詹姆士一世

  C.王权

  D.基督教会

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• 5“没有人愿意用抽签的方法雇佣一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危 害远比在管理国家事务上出错轻得多。”苏格拉底的上述观点反映他[      ]

  A.要求哲学家管理国家

  B.反对直接民主制度

  C.赞扬君主专制制度

  D.用人不疑，疑人不用

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• 6从普罗塔戈拉“人是万物的尺度”到莎士比亚“人是多么了不起的一件作品”，其共同主旨不包括

  A.反对以神为中心

  B.提倡以人为中心

  C.肯定人，肯定人性

  D.反对神权和专制主义

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• 7英国学者阿伦·布洛克说：“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，……它所代表的思想，它对人的经验的价值和中心地位——即人的尊严——的坚持，力量是太大了，它们一旦被恢复和重新提出，就无法加以永远的压制”下列有关文艺复兴时期的人文主义的说法正确的是

  A.追求现世生活的享受

  B.坚持国家权力高于教会

  C.认为美德来源于知识

  D.希望建立法治社会

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• 8在古希腊的奥林匹克运动会上，运动员不穿任何衣服；此外，希腊亦有很多裸体雕像。这反映了

  A.希腊人肯定人的生命价值

  B.希腊社会世风日下道德沦丧

  C.希腊人享受生活的人生观

  D.希腊社会对神灵的无比虔诚

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• 9智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是

  A.探究人的问题

  B.强调人的价值

  C.树立人的尊严

  D.注重人的道德

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• 10“究天人之际”是思想家们永恒的追求。下列人物与其评价不一致的是（   ）

  A.泰勒斯----西方的“哲学之父”

  B.苏格拉底----使哲学成为一门研究“人”的学问

  C.柏拉图----使哲学真正成为一门独立的学科

  D.康德----其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位

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