普罗泰格拉说“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言

试卷相关题目

• 1公元前5世纪中叶以后，“人”逐渐成为古希腊哲学研究的中心，其主要原因是 

  A.失去了研究、探讨自然界的兴趣

  B.民主制度的发展，使公民在社会政治生活中的地位逐渐提高

  C.他们认为对自然界研究，对人类社会发展无益

  D.他们认为人与自然界的关系密切，研究“人”是为更好研究自然界

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• 2智者学派和苏格拉底都关注

  A.教化人民

  B.自然规律

  C.伦理道德

  D.人

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• 3智者学派的主张有①人是万物的尺度②知德合一学说③理想国学说④所有的人都是平等的

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.①④

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• 4某天上学路上下雨了，同学甲说：“今天真倒霉，偏偏这时候下雨！”同学乙说：“太好了，今天不会热了！”他们看法的差异与下列谁的观点相类似   

  A.亚里士多德

  B.普罗泰格拉

  C.苏格拉底

  D.柏拉图

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• 5古希腊智者学派什么理论的出现，表示人类第一次意识到自   己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量，也有权力重   新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我   意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始   

  A.水是万物的本原

  B.感觉即知识

  C.人是万物的尺度

  D.知识即美德

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• 6西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言：“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是

  A.“人是会说话的工具”

  B.“存天理，灭人欲”

  C.“人是万物的尺度”

  D.“信奉圣经，献身上帝”

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• 7在西方人文精神的起源和发展过程中，西方思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是①普罗塔戈拉——人是万物的尺度②苏格拉底——道德（美德）就是知识③孟德斯鸠——社会契约，民主共和④伏尔泰——开明君主制，生而平等

  A.①②

  B.①②③

  C.①②④

  D.①②③④

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• 8人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。这种观点表明了

  A.人是万物的本原

  B.感觉即知识

  C.人是万物的尺度

  D.知识即美德

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• 9“人是万物的尺度”这一主张的主要意义在于：

  A.使哲学真正成为一门研究“人”的学问

  B.把人置于世界和社会中心

  C.代表了人类自我意识的第一次觉醒

  D.把人性从宗教束缚中解放出来

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• 10智者运动、文艺复兴、启蒙运动三次重大思想解放潮流的一致性主要表现在

  A.宣传发展了人文主义

  B.冲击了天主教会的束缚

  C.抨击了封建君主专制

  D.促进新的生产关系发展

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