试卷相关题目
- 1黄宗羲认为中国古代赋税制度有三大问题：不分土地好坏都统一征税；农民种粮食却要转卖为货币交税，并受商人盘剥；历代税赋改革，都不断加重农民负担。据此推论合理的是
A.黄宗羲认为不合理的赋税制度加重农民负担
B.黄宗羲借此反对君主专制，渴求民主与法治
C.黄宗羲力主废除土地私有制，恢复均田制
D.黄宗羲主张工商皆本，发展民族资本主义
开始考试点击查看答案 - 2费正清在《中国：传统与变革》中指出：“……中国历史上社会秩序稳定的一个伟大时期。……欧洲却经历了一系列翻天覆地的现代化发展……如果能更好地了解这几百年来的中国历史，我们应能发现不少的革新和发展。”作者所说的“革新与发展”在思想领域的的表现是（ ）
A.战国时期的百家争鸣
B.西汉时期的新儒学
C.宋明时期的理学
D.明清时期的批判思潮
开始考试点击查看答案 - 3李贽在《李氏丛书·老子解下篇》中写道：“致一之理，庶人非下，侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱。”李贽在此表达的思想主要是
A.个性解放
B.思想自由
C.人人平等
D.人皆有私
开始考试点击查看答案 - 4“致中和，天地位焉，万物育焉”与此观点一致的是 ①善政不如善教之得民也。善政，民畏之 ②伦理的德性即是中间性 ③放纵自己的欲望是最大的祸害 ④“穿衣吃饭，即是人伦物理”
A.②③
B.①③
C.②④
D.①②
开始考试点击查看答案 - 5黄宗羲曾说：“治之以末，倡优有禁，除布帛外皆有禁。今夫通都之市肆，十室而九，有为佛而货者，有为 巫而货者，有为倡优而货者，有为奇技淫巧而货者，皆不切于民用，一概痛绝之，亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。”以上言论中，可以看出黄宗羲 ①认为末业指不切民用的行业 ②反对重农抑商 ③主张工商皆本 ④反对以农为本
A.②③④
B.②③④
C.①②③
D.①③
开始考试点击查看答案 - 6黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想具有民主色彩，这种思想产生的时代背景有（） ①商品经济的发展 ②君主专制空前强化 ③经世致用思想影响 ④西学东渐影响 ⑤抗清斗争实践
A.①②
B.①②③
C.①②③④
D.①②③④⑤
开始考试点击查看答案 - 7如何对待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有 ①苏格拉底 ②亚里士多德 ③朱熹 ④李贽
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
开始考试点击查看答案 - 8明清时期的思想家提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。l8世纪欧洲启蒙思想家则提出了一整套资本主义社会的基本原则。造成两者差别的根本原因是（ ）
A.中国缺乏西方的民主法治传统
B.中国资本主义经济处于萌芽状态
C.中国文化专制政策的压制
D.中国资产阶级软弱性与妥协性
开始考试点击查看答案 - 9明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建统治思想，从本质看反映了( )
A.儒家思想已经不能适应维护封建统治的需要
B.新的经济因素的发展，要求打破思想束缚
C.地主阶级改革派迅速形成和发展壮大
D.地主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取经验教训
开始考试点击查看答案 - 10下图是日本明治东都乐善堂刊巾箱本《日知录集释》封面。在明朝思想家顾炎武所著《日知录》中，梁启超概括出的名句有（ ）
A.风声雨声读书声，声声入耳。家事国事天下事，事事关心
B.天下兴亡、匹夫有责
C.仁爱爱人
D.知行合一
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