孔子“克己复礼”中的“礼”，指的是（   ）

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• 1“治大国者，若烹小鲜。以道立天下者，其鬼不神。非其鬼不神也，其神不伤人也；非其神不伤人也，圣人亦弗伤也。夫两不相伤，故德交归焉。”对于上述材料表述错误的是                    （  ）

  A.这段话反应了道家清净无为的政治理念

  B.这段话反应的是儒家仁德立国思想

  C.有反对改革的消极倾向

  D.有反对扰民的积极意义

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• 2孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人的思想共同点是(　　)

  A.“仁”

  B.“心外无物”

  C.“理”

  D.“格物致知”

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• 3“五代不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。”持有这一主张的学派是

  A.儒家　

  B.道家

  C.法家

  D.墨家

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• 4战国时期，诸子百家的代表人物不包括（   ）

  A.孟子

  B.墨子

  C.韩非子

  D.孔子

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• 5下列主张属于韩非子的是                                                                               （   ）

  A.“人之性恶，其善者伪也”

  B.“是以圣人处无为之事，行不言之教”

  C.“先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣”

  D.“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”

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• 6下列人物的主张或行动，有利于打击奴隶主贵族世袭特权的有             （   ） ①孟子的“民贵君轻”                           ②商鞅变法中的奖励军功 ③墨子的选贤任能                              ④韩非子的“法不阿贵”

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 7《赤壁赋》中云：“盖将自其变者面观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变老夏戏之，则物写我皆无尽也”。这一观点与下列思想家对应一致的是                 

  A.老子

  B.荀子

  C.陆九渊

  D.朱熹

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• 8春秋战国时期，诸子百家和百家争鸣局面形成的原因有（   ） ①学在官府局面被打破      ② 社会处于大变革时期 ③民间的学术活动逐渐兴起  ④士收到统治者的重用

  A.①②③

  B.①③④

  C.②③④

  D.①②③④

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• 9下列言论，属于韩非子思想主张的是    (    )  

  A.制天命而用之

  B.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫

  C.选择天下之贤可者，立以为天子

  D.百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣

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• 10梁启超曾说，如果让孔子当国民政府的教育总长，他一定会像法国那样，把教育部改为教育美术部，把国立剧场和国立学校看得一样重，并且还会改良戏典，到处开音乐会，忙个不停。这说明儒家                    （   ）

  A.主张用仁爱之心调节和协调社会关系

  B.强调有教无类，注重发展私立教育

  C.注重美育对道德修养的辅助作用

  D.注意借鉴不同文明，进行教育改革

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