下列对李贽及其思想的评价，正确的是

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• 1中国明末清初的进步思想没有发展成为改造社会的强大思想武器，而西方启蒙思想则成为“近代社会的宣言书”。与中国明末清初进步思想相比，西方启蒙思想所具有的特点是（  ） ①描绘了未来社会的蓝图 ②批判了专制制度 ③宣扬民主法制 ④倡导民主共和

  A.①②④

  B.①③④

  C.①②③

  D.①②③④

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• 2明清之际三位进步思想家的思想更趋实事求是的主要表现是      （   ）

  A.经世致用思想

  B.君主批判思想

  C.自由平等思想

  D.重农抑商思想

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• 3李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”对此理解正确的是①提倡男女平等②实际否定“三纲五常”③当时男尊女卑思想依然严重④有利于思想解放

  A.①②③

  B.①③④

  C.②③④

  D.①②③④

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• 4黄宗羲的“法治”思想与韩非子的“法治”思想的本质区别在于

  A.维护君主专制

  B.反对君主专制

  C.加强对人民的控制

  D.减轻对人民的控制

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• 5下列选项中，不属于明末清初批判君主专制的反封建思想产生的历史条件的是

  A.封建制度的衰落

  B.西方殖民者东来

  C.商品经济的发展

  D.资本主义萌芽缓慢发展

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• 6明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论强调的观点是

  A.民主制比君主制进步

  B.治理国家应当尊重民意

  C.建立法治社会

  D.实行君主立宪制

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• 7明代归有光说：“古者四民异业，至于后世士与农商常相混。”这种“士商相混”趋势在明清时期愈演愈甚。产生的影响主要是

  A.出现为市民立言的“异端”思想家

  B.明清政府放弃了重农抑商政策

  C.促进了赋役征银措施的推行

  D.有利于中国资本主义经济的发展

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• 8李贽对儒家思想进行了批判，以下对其主张的评述，正确的是

  A.强调工商皆本

  B.反对以“圣人”之言作为判别是非的标准

  C.认为君主专制是“天下之大害”

  D.强调“经世致用”的实际学问

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• 9下列对明朝思想家李贽的表述不正确的是

  A.他对程朱理学大加鞭挞

  B.他否定孔子是“天生圣人”

  C.他认为人皆有私

  D.他是早期的资产阶级的代表

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• 10在我国古代有位思想家倡言“人有男女之分，而见识高低没有男女之别”，并高度赞扬武则天是杰出政治家，他有可能是

  A.程颖

  B.朱熹

  C.陆九渊

  D.李贽

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